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Auteur Lucien LEGRAND |
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Titre : L'ANNONCE FAITE A MARIE : une apocalypse aux origines de l'évangile Type de document : texte imprimé Auteurs : Lucien LEGRAND Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1981 Collection : LECTIO DIVINA num. 106 Importance : 403 p. Catégories : CHRISTOLOGIE
EVANGILE DE L'ENFANCENote de contenu : Le récit de l'Annonciation qui ouvre l'évangile de Luc ne saurait être réduit à une histoire anecdotique. Pour le P. Legrand, l'annonciation, analogue au prologue du quatrième évangile, présente une christologie nettement articulée. Mais il y a plus, et c'est ce que dévoile une analyse précise de la structure du texte. Celle-ci révèle que deux lignes de force sous-tendent le texte : l'une qu'on peut qualifier d' "apocalypse" (révélation amorçant une mission) ; l'autre qui est l'histoire. L'ange apporte l'apocalypse fondamentale concernant Jésus, Fils de Dieu, Fils de David. Ici, Luc reprend une ancienne tradition dont témoigne Romains 1, 4 mais dans une nouvelle perspective. Cette révélation s'inscrit toutefois dans l'histoire d'une jeune fille qui devient mère. L'auteur s'attache à montrer comment s'articulent dans le troisième évangile d'apocalypse et l'histoire.
C’est le mystère de la rencontre entre Dieu et les hommes qu’évoque Luc dans le récit de l’Annonciation quand il décrit la Révélation fondamentale qui éclaire tout L’Évangile, l’Apocalypse essentielle de laquelle tire son origine la mission du Roi-Messie, Fils de Dieu.
Avant-propos.
Introduction.
Première partie. - Les problèmes.
Chapitre I. - Tour d'horizon.
Deuxième partie. - Composition et structure.
Chapitre II. - Symétries.
Chapitre III. - Dissymétries.
Chapitre IV. - Le genre littéraire.
Chapitre V. - Ambiguïté du genre d'annonce.
Chapitre VI. - L'annonciation comme apocalypse.
Troisième partie. - La révélation christologique.
Chapitre VII. - Lc 1, 35 et la théologie lucanienne.
Chapitre VIII. - La théologie archaïque de Lc 1, 32-33.
Chapitre IX. - Relation entre les vv. 32-33 et 35 : Fils de David et fils de Dieu.
Chapitre X. - Relation entre les vv. 32-33 et 35 : Dualité en Luc.
Chapitre XI. - La réponse au message : Marie croyante et servante.
Quatrième partie. - Une histoire d'enfantement.
Chapitre XII. - La vierge qui enfante.
Chapitre XIII. - L'historicité : l'annonce à Marie et la conception virginiale.
Cinquième partie. - Mises au point exégétiques.
Chapitre XIV. - Problèmes d'exégèse.
Sixième partie. - Réponse aux questions posées.
Chapitre XV. - Les sources.
Chapitre XVI. - L'auteur et la rédaction.
Septième partie. - Bilan théologique.
Chapitre XVII. - L'Esprit, le Fils et l'Eglise.
Conclusion.
Bibliographie.
Index des textes cités.
Index des sujets traités.
Table des matières.L'ANNONCE FAITE A MARIE : une apocalypse aux origines de l'évangile [texte imprimé] / Lucien LEGRAND . - Paris : CERF, 1981 . - 403 p.. - (LECTIO DIVINA; 106) .
Catégories : CHRISTOLOGIE
EVANGILE DE L'ENFANCENote de contenu : Le récit de l'Annonciation qui ouvre l'évangile de Luc ne saurait être réduit à une histoire anecdotique. Pour le P. Legrand, l'annonciation, analogue au prologue du quatrième évangile, présente une christologie nettement articulée. Mais il y a plus, et c'est ce que dévoile une analyse précise de la structure du texte. Celle-ci révèle que deux lignes de force sous-tendent le texte : l'une qu'on peut qualifier d' "apocalypse" (révélation amorçant une mission) ; l'autre qui est l'histoire. L'ange apporte l'apocalypse fondamentale concernant Jésus, Fils de Dieu, Fils de David. Ici, Luc reprend une ancienne tradition dont témoigne Romains 1, 4 mais dans une nouvelle perspective. Cette révélation s'inscrit toutefois dans l'histoire d'une jeune fille qui devient mère. L'auteur s'attache à montrer comment s'articulent dans le troisième évangile d'apocalypse et l'histoire.
C’est le mystère de la rencontre entre Dieu et les hommes qu’évoque Luc dans le récit de l’Annonciation quand il décrit la Révélation fondamentale qui éclaire tout L’Évangile, l’Apocalypse essentielle de laquelle tire son origine la mission du Roi-Messie, Fils de Dieu.
Avant-propos.
Introduction.
Première partie. - Les problèmes.
Chapitre I. - Tour d'horizon.
Deuxième partie. - Composition et structure.
Chapitre II. - Symétries.
Chapitre III. - Dissymétries.
Chapitre IV. - Le genre littéraire.
Chapitre V. - Ambiguïté du genre d'annonce.
Chapitre VI. - L'annonciation comme apocalypse.
Troisième partie. - La révélation christologique.
Chapitre VII. - Lc 1, 35 et la théologie lucanienne.
Chapitre VIII. - La théologie archaïque de Lc 1, 32-33.
Chapitre IX. - Relation entre les vv. 32-33 et 35 : Fils de David et fils de Dieu.
Chapitre X. - Relation entre les vv. 32-33 et 35 : Dualité en Luc.
Chapitre XI. - La réponse au message : Marie croyante et servante.
Quatrième partie. - Une histoire d'enfantement.
Chapitre XII. - La vierge qui enfante.
Chapitre XIII. - L'historicité : l'annonce à Marie et la conception virginiale.
Cinquième partie. - Mises au point exégétiques.
Chapitre XIV. - Problèmes d'exégèse.
Sixième partie. - Réponse aux questions posées.
Chapitre XV. - Les sources.
Chapitre XVI. - L'auteur et la rédaction.
Septième partie. - Bilan théologique.
Chapitre XVII. - L'Esprit, le Fils et l'Eglise.
Conclusion.
Bibliographie.
Index des textes cités.
Index des sujets traités.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 43365 V5f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : L'APÔTRE DES NATIONS ? : Paul et la stratégie missionnaire des églises apostoliques Type de document : texte imprimé Auteurs : Lucien LEGRAND Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2001 Collection : LECTIO DIVINA num. 184 Importance : 153 p. Catégories : CHRISTIANISME PRIMITIF
PAULNote de contenu : Paul, "apôtre des Nations", n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde nilotique. Ces deux villes donnaient accès à d'autres terres, à l'Asie et à l'Afrique, continents intégrés à l'horizon du monde hellénistique depuis les campagnes d'Alexandre.
Comment se fait-il que l' "apôtre des Nations" se soit tourné vers l'occident, plutôt que vers le midi ou l'orient ?
Pourquoi ne dirigea-t-il pas ses pas vers le Soudan et l'Ethiopie, la Mésopotamie et la Perse, et même - pourquoi pas - vers l'Inde ? Après tout, l'Inde et la Taprobane (Sri Lanka), extrême orient du monde connu alors, étaient aussi présentes à l'horizon mental juif et gréco-romain que l'Espagne ou les Piliers d'Hercule (Gibraltar), qui étaient le Far West, l'extrême occident.
L'auteur, exégète qui enseigne en Inde, se penche sur ce problème, en mettant en question une perspective sous-jacente aux études pauliniennes qu'il juge excessivement occidentales. Ce nouveau regard élargit l'horizon néo-testamentaire et montre sous un autre jour le riche pluralisme des Eglises apostoliques, de leurs missions, de leurs divers modes d'acculturation. Il pose des questions fondamentales sur les missions de Paul et des autres apôtres, ainsi que sur la mission d'aujourd'hui.
Introduction.
Liste des sigles.
Chapitre premier. - Une stratégie missionnaire surprenante.
Chapitre II. - "Nous aux païens, eux à la circoncision" (Ga 2, 9).
Chapitre III. - Autres champs apostoliques ?
Chapitre IV. - Rencontres, conflits et compromis.
Chapitre V. - La conclusion du synode de Jérusalem : "Nous souvenir des pauvres" (Ga 2, 10).
Chapitre VI. - Un autre regard.
Conclusion : En forme d'ouverture.
Bibliographie.
Index des textes cités.L'APÔTRE DES NATIONS ? : Paul et la stratégie missionnaire des églises apostoliques [texte imprimé] / Lucien LEGRAND . - Paris : CERF, 2001 . - 153 p.. - (LECTIO DIVINA; 184) .
Catégories : CHRISTIANISME PRIMITIF
PAULNote de contenu : Paul, "apôtre des Nations", n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde nilotique. Ces deux villes donnaient accès à d'autres terres, à l'Asie et à l'Afrique, continents intégrés à l'horizon du monde hellénistique depuis les campagnes d'Alexandre.
Comment se fait-il que l' "apôtre des Nations" se soit tourné vers l'occident, plutôt que vers le midi ou l'orient ?
Pourquoi ne dirigea-t-il pas ses pas vers le Soudan et l'Ethiopie, la Mésopotamie et la Perse, et même - pourquoi pas - vers l'Inde ? Après tout, l'Inde et la Taprobane (Sri Lanka), extrême orient du monde connu alors, étaient aussi présentes à l'horizon mental juif et gréco-romain que l'Espagne ou les Piliers d'Hercule (Gibraltar), qui étaient le Far West, l'extrême occident.
L'auteur, exégète qui enseigne en Inde, se penche sur ce problème, en mettant en question une perspective sous-jacente aux études pauliniennes qu'il juge excessivement occidentales. Ce nouveau regard élargit l'horizon néo-testamentaire et montre sous un autre jour le riche pluralisme des Eglises apostoliques, de leurs missions, de leurs divers modes d'acculturation. Il pose des questions fondamentales sur les missions de Paul et des autres apôtres, ainsi que sur la mission d'aujourd'hui.
Introduction.
Liste des sigles.
Chapitre premier. - Une stratégie missionnaire surprenante.
Chapitre II. - "Nous aux païens, eux à la circoncision" (Ga 2, 9).
Chapitre III. - Autres champs apostoliques ?
Chapitre IV. - Rencontres, conflits et compromis.
Chapitre V. - La conclusion du synode de Jérusalem : "Nous souvenir des pauvres" (Ga 2, 10).
Chapitre VI. - Un autre regard.
Conclusion : En forme d'ouverture.
Bibliographie.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 34396 V8f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : Le Dieu qui vient : La mission dans la Bible Type de document : texte imprimé Auteurs : Lucien LEGRAND, Auteur Editeur : DESCLEE Année de publication : 1988 Importance : 235 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 22x14 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7189-0374-3 Langues : Français (fre) Note de contenu : Lucien Legrand, prêtre des Missions Etrangères de Paris, est à la fois bibliste de premier plan, auteur de plusieurs ouvrages remarqués, et missionnaire. Il vit en Inde, où il partit en 1953. Consacré à la Mission, le présent ouvrage de théologie biblique propose les fruits inestimables de trente-cinq ans d'une expérience étonnamment riche, et l'auteur les présente lui-même en ces termes: Le Dieu qui vient : La mission dans la Bible [texte imprimé] / Lucien LEGRAND, Auteur . - [S.l.] : DESCLEE, 1988 . - 235 p. : couv. ill. en coul. ; 22x14.
ISBN : 978-2-7189-0374-3
Langues : Français (fre)
Note de contenu : Lucien Legrand, prêtre des Missions Etrangères de Paris, est à la fois bibliste de premier plan, auteur de plusieurs ouvrages remarqués, et missionnaire. Il vit en Inde, où il partit en 1953. Consacré à la Mission, le présent ouvrage de théologie biblique propose les fruits inestimables de trente-cinq ans d'une expérience étonnamment riche, et l'auteur les présente lui-même en ces termes: Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 58387 M13 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : MISSION ET ECHANGE Type de document : texte imprimé Auteurs : H.M. LEGRAND ; Félix GILS ; Lucien LEGRAND ; collectif Editeur : SPIRITUS Collection : SPIRITUS num. 43 MISSION ET ECHANGE [texte imprimé] / H.M. LEGRAND ; Félix GILS ; Lucien LEGRAND ; collectif . - [S.l.] : SPIRITUS, [s.d.]. - (SPIRITUS; 43) .Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10607 I 16 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : DE L'UNIQUE MISSION Type de document : texte imprimé Auteurs : Monseigneur Joseph WICQUART ; Cardinal Albert DECOURTRAY ; Lucien LEGRAND ; collectif Editeur : SPIRITUS Collection : SPIRITUS num. 94 DE L'UNIQUE MISSION [texte imprimé] / Monseigneur Joseph WICQUART ; Cardinal Albert DECOURTRAY ; Lucien LEGRAND ; collectif . - [S.l.] : SPIRITUS, [s.d.]. - (SPIRITUS; 94) .Réservation
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