| Titre : |
L'EXPERIENCE HUMAINE DU DIVIN |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Michel MESLIN |
| Editeur : |
Paris : CERF |
| Année de publication : |
1988 |
| Collection : |
COGITATIO FIDEI num. 150 |
| Importance : |
421 p. |
| Catégories : |
Homme
Religion
|
| Note de contenu : |
Essai personnel fondé sur d'amples recherches, ce livre n'est pas un traité historique. Il part de l'homme et tente d'élucider l'ultime question que se pose tout historien des religions : quelle expérience l'homme peut-il faire du divin ? Quinze ans après la publication de Pour une science des religions, l'auteur confirme donc la validité de la perspective anthropologique : le sacré ne peut être saisi que dans l'existence même de l'homme qui le définit et le délimite. D'où la nécessité d'une compréhension de l'intérieur des faits religieux. Tentant d'expliquer non seulement le comment mais aussi le pourquoi de l'expérience humaine du divin, ce livre part des notions les plus générales pour aboutir à dégager, par de nombreux exemples précis, la dimension culturelle de l'homme croyant.
L'auteur procède en premier lieu à une réflexion nécessaire et critique sur des notions aussi fondamentales que celle de religion, de sacré, de pur et d'impur, d'expérience religieuse. Puis il s'efforce de dégager les cadres culturels d'une telle expérience, en étudiant la signification des actions rituelles, le fonctionnement de quelques grands symboles religieux étroitement liés à l'être humain, et les problèmes relatifs à l'acculturation religieuse. Une dernière partie précise les relations entre l'individu et la divinité en analysant la dimension psychologique de l'expérience du divin : le désir du père et la paternité divine, la mémoire comme souvenir de Dieu. C'est au contact du mystère même de Dieu que la personne humaine peut connaître un réel épanouissement.
Liminaire. - L'analyse anthropologique du religieux.
Première partie. - Les notions fondamentales.
Chapitre I. - Qu'est-ce qu'une religion ?
Chapitre II. - La dialectique du sacré.
Chapitre III. - L'expérience religieuse.
Deuxième partie. - Les cadres culturels de l'expérience religieuse.
Chapitre IV. - Les actions rituelles.
Chapitre V. - La fonction des symboles religieux.
Chapitre VI. - Religions et cultures.
Troisième partie. - Psychologie humaine et expérience de Dieu.
Chapitre VII. - Désir du père et paternité divine.
Chapitre VIII. - La mémoire et le divin.
Chapitre IX. - La personne humaine et le divin.
Conclusion. - Les limites de l'expérience du divin.
Index des auteurs cités.
Index des thèmes principaux. |
L'EXPERIENCE HUMAINE DU DIVIN [texte imprimé] / Michel MESLIN . - Paris : CERF, 1988 . - 421 p.. - ( COGITATIO FIDEI; 150) .
| Catégories : |
Homme
Religion
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| Note de contenu : |
Essai personnel fondé sur d'amples recherches, ce livre n'est pas un traité historique. Il part de l'homme et tente d'élucider l'ultime question que se pose tout historien des religions : quelle expérience l'homme peut-il faire du divin ? Quinze ans après la publication de Pour une science des religions, l'auteur confirme donc la validité de la perspective anthropologique : le sacré ne peut être saisi que dans l'existence même de l'homme qui le définit et le délimite. D'où la nécessité d'une compréhension de l'intérieur des faits religieux. Tentant d'expliquer non seulement le comment mais aussi le pourquoi de l'expérience humaine du divin, ce livre part des notions les plus générales pour aboutir à dégager, par de nombreux exemples précis, la dimension culturelle de l'homme croyant.
L'auteur procède en premier lieu à une réflexion nécessaire et critique sur des notions aussi fondamentales que celle de religion, de sacré, de pur et d'impur, d'expérience religieuse. Puis il s'efforce de dégager les cadres culturels d'une telle expérience, en étudiant la signification des actions rituelles, le fonctionnement de quelques grands symboles religieux étroitement liés à l'être humain, et les problèmes relatifs à l'acculturation religieuse. Une dernière partie précise les relations entre l'individu et la divinité en analysant la dimension psychologique de l'expérience du divin : le désir du père et la paternité divine, la mémoire comme souvenir de Dieu. C'est au contact du mystère même de Dieu que la personne humaine peut connaître un réel épanouissement.
Liminaire. - L'analyse anthropologique du religieux.
Première partie. - Les notions fondamentales.
Chapitre I. - Qu'est-ce qu'une religion ?
Chapitre II. - La dialectique du sacré.
Chapitre III. - L'expérience religieuse.
Deuxième partie. - Les cadres culturels de l'expérience religieuse.
Chapitre IV. - Les actions rituelles.
Chapitre V. - La fonction des symboles religieux.
Chapitre VI. - Religions et cultures.
Troisième partie. - Psychologie humaine et expérience de Dieu.
Chapitre VII. - Désir du père et paternité divine.
Chapitre VIII. - La mémoire et le divin.
Chapitre IX. - La personne humaine et le divin.
Conclusion. - Les limites de l'expérience du divin.
Index des auteurs cités.
Index des thèmes principaux. |
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