| Titre : |
LE CHRIST DANS LA TRADITION CHRETIENNE : De l'âge apostolique à Chalcédoine (451) |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Aloys GRILLMEIER |
| Editeur : |
Paris : CERF |
| Année de publication : |
1973 |
| Collection : |
COGITATIO FIDEI num. 72 |
| Importance : |
625 p. |
| Catégories : |
CHRISTOLOGIE
TRADITION
|
| Note de contenu : |
Comme l'Eglise, la théologie est située "entre les temps" ; à elle aussi s'applique la belle expression de saint Bernard, Ecclesia ante et retro oculata : elle regarde simultanément vers l'avenir et vers le passé. La théologie renoncerait à sa mission spécifique si elle ne tentait pas de répondre aux requêtes toujours nouvelles du monde et d'éclairer la route des chrétiens. Mais elle cesserait d'être elle-même si elle renonçait à son enracinement dans le passé. C'est par sa référence à la tradition qui la précède et aux événements qui la fondent , tout autant que par son attention à l'avenir qui l'interroge, qu'elle se définit.
La collection Cogitatio Fidei a publié ces dernières années de nombreux ouvrages dont les auteurs se proposaient d'élaborer une "christologie pour notre temps", répondant aux exigences de la pensée contemporaine. Mais il est significatif que tous, y compris les plus novateurs, alors même qu'ils entendaient aller au-delà de la définition de Chalcédoine, se soient sentis obligés de se référer à celle-ci et à la longue histoire dont elle est l'aboutissement et qui en révèle la véritable signification. C'est cette histoire passionnée et conflictuelle - car il s'agissait du tout de la foi - que retrace dans ce livre le P. Grillmeier, professeur au scolasticat jésuite de Francfort.
C'est la première fois que cette histoire se trouve présentée avec pareille précision et une telle érudition, ne laissant rien dans l'ombre. Mais l'auteur domine si bien son sujet, il parvient de façon si remarquable à dégager l'enjeu de ces luttes et la signification de chacune de ces théologies qui se sont affrontées au cours de ces quatre siècles, que l'intérêt ne cesse de croître tout au long de la lecture. Cette étude magistrale est le lieu de passage obligé pour tous ceux qui, aujourd'hui, souhaitent annoncer de façon neuve le Christ Jésus dans la fidélité à la foi des apôtres.
Plan de l'ouvrage.
Sigles utilisés dans cet ouvrage.
Préface.
Introduction.
Première partie. - La naissance de la christologie.
Chapitre I. - Le fondement biblique.
Chapitre II. - Premiers développements : la christologie du IIe siècle.
Chapitre III. - D'Hippolyte à Origène. La fondation de la christologie comme théologie spéculative et l'émergence de l'hellénisme.
Deuxième partie. - Les premières interprétations théologiques de la personne du Christ d'Origène à Ephèse (431).
Introduction : Vers la Christologie du IVe siècle.
Section I. - La christologie "Logos-sarx".
Chapitre I. - L'arianisme.
Chapitre II. - Entre l'arianisme et l'apollinarisme. S. Athanase.
Chapitre III. - L'apollinarisme.
Rétrospective.
Section II. - La christologie "Logos-anthropos".
Introduction.
Chapitre I. - Les deux façons de s'opposer à l'arianisme.
Chapitre II. - Le premier anti-apollinarisme et la christologie "Logos-anthropos".
Chapitre III. - Nouveaux courants après Origène.
Chapitre IV. - L'apport occidental.
Chapitre V. - A la veille d'Ephèse.
Troisième partie. - Kérygme - théologie - dogme. Ephèse et Chalcédoine (431-451).
Introduction.
Section I. - Le "Scandalum OEcumenicum" de Nestorius et le concile d'Ephèse.
Introduction. - Le kérygme de l'Eglise, la théologie et l'orthodoxie de Nestorius.
Chapitre I. - Le langage et la pensée de Nestorius à Ephèse.
Chapitre II. - La controverse nestorienne à Rome.
Chapitre III. - S. Cyrille d'Alexandrie, l'adversaire de Nestorius.
Chapitre IV. - Le concile d'Ephèse.
Section II. - D'Ephèse à Chalcédoine.
Chapitre I. - La réaction des Antiochiens.
Chapitre II. - A la veille de Chalcédoine.
Section III. - Le concile de Chalcédoine.
Introduction.
Chapitre I. - La formule dogmatique du concile de Chalcédoine.
Chapitre II. - Chalcédoine et l'histoire de la théologie.
Epilogue : Chalcédoine, fin ou commencement ?
Appendice : La question de Nestorius et la recherche moderne.
Bibliographie.
Index des passages du Nouveau Testament.
Index des mots grecs.
Index des mots latins.
Index christologique.
Index général. |
LE CHRIST DANS LA TRADITION CHRETIENNE : De l'âge apostolique à Chalcédoine (451) [texte imprimé] / Aloys GRILLMEIER . - Paris : CERF, 1973 . - 625 p.. - ( COGITATIO FIDEI; 72) .
| Catégories : |
CHRISTOLOGIE
TRADITION
|
| Note de contenu : |
Comme l'Eglise, la théologie est située "entre les temps" ; à elle aussi s'applique la belle expression de saint Bernard, Ecclesia ante et retro oculata : elle regarde simultanément vers l'avenir et vers le passé. La théologie renoncerait à sa mission spécifique si elle ne tentait pas de répondre aux requêtes toujours nouvelles du monde et d'éclairer la route des chrétiens. Mais elle cesserait d'être elle-même si elle renonçait à son enracinement dans le passé. C'est par sa référence à la tradition qui la précède et aux événements qui la fondent , tout autant que par son attention à l'avenir qui l'interroge, qu'elle se définit.
La collection Cogitatio Fidei a publié ces dernières années de nombreux ouvrages dont les auteurs se proposaient d'élaborer une "christologie pour notre temps", répondant aux exigences de la pensée contemporaine. Mais il est significatif que tous, y compris les plus novateurs, alors même qu'ils entendaient aller au-delà de la définition de Chalcédoine, se soient sentis obligés de se référer à celle-ci et à la longue histoire dont elle est l'aboutissement et qui en révèle la véritable signification. C'est cette histoire passionnée et conflictuelle - car il s'agissait du tout de la foi - que retrace dans ce livre le P. Grillmeier, professeur au scolasticat jésuite de Francfort.
C'est la première fois que cette histoire se trouve présentée avec pareille précision et une telle érudition, ne laissant rien dans l'ombre. Mais l'auteur domine si bien son sujet, il parvient de façon si remarquable à dégager l'enjeu de ces luttes et la signification de chacune de ces théologies qui se sont affrontées au cours de ces quatre siècles, que l'intérêt ne cesse de croître tout au long de la lecture. Cette étude magistrale est le lieu de passage obligé pour tous ceux qui, aujourd'hui, souhaitent annoncer de façon neuve le Christ Jésus dans la fidélité à la foi des apôtres.
Plan de l'ouvrage.
Sigles utilisés dans cet ouvrage.
Préface.
Introduction.
Première partie. - La naissance de la christologie.
Chapitre I. - Le fondement biblique.
Chapitre II. - Premiers développements : la christologie du IIe siècle.
Chapitre III. - D'Hippolyte à Origène. La fondation de la christologie comme théologie spéculative et l'émergence de l'hellénisme.
Deuxième partie. - Les premières interprétations théologiques de la personne du Christ d'Origène à Ephèse (431).
Introduction : Vers la Christologie du IVe siècle.
Section I. - La christologie "Logos-sarx".
Chapitre I. - L'arianisme.
Chapitre II. - Entre l'arianisme et l'apollinarisme. S. Athanase.
Chapitre III. - L'apollinarisme.
Rétrospective.
Section II. - La christologie "Logos-anthropos".
Introduction.
Chapitre I. - Les deux façons de s'opposer à l'arianisme.
Chapitre II. - Le premier anti-apollinarisme et la christologie "Logos-anthropos".
Chapitre III. - Nouveaux courants après Origène.
Chapitre IV. - L'apport occidental.
Chapitre V. - A la veille d'Ephèse.
Troisième partie. - Kérygme - théologie - dogme. Ephèse et Chalcédoine (431-451).
Introduction.
Section I. - Le "Scandalum OEcumenicum" de Nestorius et le concile d'Ephèse.
Introduction. - Le kérygme de l'Eglise, la théologie et l'orthodoxie de Nestorius.
Chapitre I. - Le langage et la pensée de Nestorius à Ephèse.
Chapitre II. - La controverse nestorienne à Rome.
Chapitre III. - S. Cyrille d'Alexandrie, l'adversaire de Nestorius.
Chapitre IV. - Le concile d'Ephèse.
Section II. - D'Ephèse à Chalcédoine.
Chapitre I. - La réaction des Antiochiens.
Chapitre II. - A la veille de Chalcédoine.
Section III. - Le concile de Chalcédoine.
Introduction.
Chapitre I. - La formule dogmatique du concile de Chalcédoine.
Chapitre II. - Chalcédoine et l'histoire de la théologie.
Epilogue : Chalcédoine, fin ou commencement ?
Appendice : La question de Nestorius et la recherche moderne.
Bibliographie.
Index des passages du Nouveau Testament.
Index des mots grecs.
Index des mots latins.
Index christologique.
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