Détail de l'auteur
Auteur Ghislain LAFONT |
Documents disponibles écrits par cet auteur
Affiner la recherche
Titre : L'Eglise en travail de réforme : imaginer l'Eglise catholique, Type de document : texte imprimé Auteurs : Ghislain LAFONT, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2011 Collection : THEOLOGIES Importance : 342p Format : 23,5cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-09442-9 Prix : 25€ Langues : Français (fre) L'Eglise en travail de réforme : imaginer l'Eglise catholique, [texte imprimé] / Ghislain LAFONT, Auteur . - Paris : CERF, 2011 . - 342p ; 23,5cm. - (THEOLOGIES) .
ISBN : 978-2-204-09442-9 : 25€
Langues : Français (fre)Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 55142 k 9 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : Au commencement était le lien : les sens et le besoin pour dire Jésus Type de document : texte imprimé Auteurs : Giovanni Cesare Pagazzi, Auteur ; Ghislain LAFONT, Traducteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2012 Collection : THEOLOGIES Importance : 148p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-09622-5 Prix : 24€ Langues : Français (fre) Note de contenu : Ce livre est un "essai", c'est-à-dire une limite et, à la fois, un désir. Limite, parce qu'il s'agit d'une "entrée", non d'un repas complet ! Désir : sinon de rassasier, au moins de faire un peu goûter au lecteur "combien le Seigneur est bon" (Ps 34, 9). C'est, en effet, des besoins fondamentaux, de la faim, de la soif, des sens (au nombre desquels il y a justement le goût), que part ce livre.
L'Evangile nous enseigne de fait que le mystère de Jésus et le salut qu'il nous donne n'habitent pas seulement le coeur de sa personne, mais aussi la frange de son manteau, au point qu'on fait tout ce qu'on peut pour le toucher (Mc. 5, 25-34). Jésus est ainsi le lieu sensible où se révèle le toucher réciproque, où se noue le contact définitif entre le Fils de Dieu et le monde.Au commencement était le lien : les sens et le besoin pour dire Jésus [texte imprimé] / Giovanni Cesare Pagazzi, Auteur ; Ghislain LAFONT, Traducteur . - Paris : CERF, 2012 . - 148p. - (THEOLOGIES) .
ISBN : 978-2-204-09622-5 : 24€
Langues : Français (fre)
Note de contenu : Ce livre est un "essai", c'est-à-dire une limite et, à la fois, un désir. Limite, parce qu'il s'agit d'une "entrée", non d'un repas complet ! Désir : sinon de rassasier, au moins de faire un peu goûter au lecteur "combien le Seigneur est bon" (Ps 34, 9). C'est, en effet, des besoins fondamentaux, de la faim, de la soif, des sens (au nombre desquels il y a justement le goût), que part ce livre.
L'Evangile nous enseigne de fait que le mystère de Jésus et le salut qu'il nous donne n'habitent pas seulement le coeur de sa personne, mais aussi la frange de son manteau, au point qu'on fait tout ce qu'on peut pour le toucher (Mc. 5, 25-34). Jésus est ainsi le lieu sensible où se révèle le toucher réciproque, où se noue le contact définitif entre le Fils de Dieu et le monde.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 55611 D 5 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : DIEU, LE TEMPS ET L'ÊTRE Type de document : texte imprimé Auteurs : Ghislain LAFONT Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1986 Collection : COGITATIO FIDEI num. 139 Importance : 373 p. Catégories : Dieu
Homme
TempsNote de contenu : Il est urgent de réconcilier histoire et être, récit et métaphysique, herméneutique et analogie, théologies centrées sur l'Alliance (Mystère pascal, Croix) et théologies centrées sur la Création.
Quelle méthode suivre pour cela ? Il faut d'abord prendre la mesure humaine et divine de l'écoute d'une parole et d'un récit fondateurs ; en suivre les chemins, qui nous mènent à la résurrection et à la mort de Jésus de Nazareth ; discerner ce que ce récit nous révèle de Dieu et de l'homme afin de percevoir que "vie et mort" forment un paradigme universel ; comprendre enfin que cet appel, inscrit dans le monde et dans le corps, se manifeste comme le ressort effectif d'une histoire rythmée par notre libre réponse.
Or, loin de s'opposer à une telle investigation du récit (théologie narrative), le thème de la création et celui, connexe de l'être, en assurent l'effectivité ; eux seuls, en effet, permettent de distinguer et de construire les niveaux de l'histoire et les structures du temps, tandis qu'ils authentifient la vérité d'un discours qui, autant qu'il est possible à l'homme, ose dire la divinité de Dieu.
Il s'avère alors que cette réconciliation du temps et de l'être, autour du Mystère chrétien, répond à l'angoisse d'une culture qui, ne voyant plus de direction au temps ni de réalité à l'être, est sans cesse tentée de parer à son désespoir en se réfugiant dans la gnose.
Avant-propos.
Première partie. - Le temps perdu et l'être introuvable.
Chapitre premier. - Epuisement de l'évolution ?
Chapitre II. - Déceptions de la révolution.
Chapitre III. - L'être : oubli ou effacement ?
Conclusion.
Chapitre IV. - A la recherche du temps perdu.
Bilan.
Deuxième partie. - Le temps retrouvé en Jésus-Christ.
Prologue. - Un principe de narrativité.
Chapitre premier. - Le récit de Pâques.
Chapitre II. - Du jardin d'Eden à la terre de Hus.
Chapitre III. - Mort pour nos péchés.
Epilogue. - L'invocation paternelle.
Troisième partie. - Anciennes et nouvelles révélations de l'être.
Chapitre premier. - Dieu sans analogie.
Chapitre II. - Dieu, l'être et la création.
Conclusion.
Final. - Ouverture vers l'éthique et l'eschatologie.
Index des noms propres.
Index analytique.DIEU, LE TEMPS ET L'ÊTRE [texte imprimé] / Ghislain LAFONT . - Paris : CERF, 1986 . - 373 p.. - (COGITATIO FIDEI; 139) .
Catégories : Dieu
Homme
TempsNote de contenu : Il est urgent de réconcilier histoire et être, récit et métaphysique, herméneutique et analogie, théologies centrées sur l'Alliance (Mystère pascal, Croix) et théologies centrées sur la Création.
Quelle méthode suivre pour cela ? Il faut d'abord prendre la mesure humaine et divine de l'écoute d'une parole et d'un récit fondateurs ; en suivre les chemins, qui nous mènent à la résurrection et à la mort de Jésus de Nazareth ; discerner ce que ce récit nous révèle de Dieu et de l'homme afin de percevoir que "vie et mort" forment un paradigme universel ; comprendre enfin que cet appel, inscrit dans le monde et dans le corps, se manifeste comme le ressort effectif d'une histoire rythmée par notre libre réponse.
Or, loin de s'opposer à une telle investigation du récit (théologie narrative), le thème de la création et celui, connexe de l'être, en assurent l'effectivité ; eux seuls, en effet, permettent de distinguer et de construire les niveaux de l'histoire et les structures du temps, tandis qu'ils authentifient la vérité d'un discours qui, autant qu'il est possible à l'homme, ose dire la divinité de Dieu.
Il s'avère alors que cette réconciliation du temps et de l'être, autour du Mystère chrétien, répond à l'angoisse d'une culture qui, ne voyant plus de direction au temps ni de réalité à l'être, est sans cesse tentée de parer à son désespoir en se réfugiant dans la gnose.
Avant-propos.
Première partie. - Le temps perdu et l'être introuvable.
Chapitre premier. - Epuisement de l'évolution ?
Chapitre II. - Déceptions de la révolution.
Chapitre III. - L'être : oubli ou effacement ?
Conclusion.
Chapitre IV. - A la recherche du temps perdu.
Bilan.
Deuxième partie. - Le temps retrouvé en Jésus-Christ.
Prologue. - Un principe de narrativité.
Chapitre premier. - Le récit de Pâques.
Chapitre II. - Du jardin d'Eden à la terre de Hus.
Chapitre III. - Mort pour nos péchés.
Epilogue. - L'invocation paternelle.
Troisième partie. - Anciennes et nouvelles révélations de l'être.
Chapitre premier. - Dieu sans analogie.
Chapitre II. - Dieu, l'être et la création.
Conclusion.
Final. - Ouverture vers l'éthique et l'eschatologie.
Index des noms propres.
Index analytique.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 6188 V6f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : EUCHARISTIE : la repas et la parole Type de document : texte imprimé Auteurs : Ghislain LAFONT, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2001 Collection : THEOLOGIES Importance : 157 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-06651-8 Catégories : Eucharistie Résumé : À quoi nous intéressons-nous, au long de nos journées et de nos nuits ? À la nourriture, au travail, à la sexualité, à la mort. C'est de cela que nous vivons, de cela dont nous parlons entre nous en nous racontant nos histoires. Ce sont ces choses et ces mots qui nous servent aussi à évoquer l'indicible : un état à la fois désiré et inconnu, qui serait festin d'immortalité, eau de jouvence, repos comblé, union mystique, vie sans fin... Or, si on lit les récits et les poèmes de l'Écriture Sainte, si on vit la Liturgie avec ces symboles dans le cœur et la mémoire, on est surpris de les trouver à chaque page, et leur méditation renouvellent l'intelligence du texte sacré. L'eucharistie implique en effet l'usage de la parole, spécialement dans ses modalités d'invocation (prière) et de mémoire (récit) et elle joue sur des nourritures (pain et vin) référées à l'événement de la mort et de la résurrection de Jésus de Nazareth. Quant au fruit spirituel et humain attendu de la célébration du rite, il s'exprime volontiers sur le registre symbolique de l'union, voire de la conjugalité et prétend d'ailleurs rejoindre par là les sommets spirituels visés par la sagesse. Ces observations justifient le propos de cet essai : regarder l'Eucharistie à partir de ces grands symboles, dont les sciences humaines se sont tellement occupées dans le demi-siècle qui vient de s'écouler. De cette relecture, on peut espérer que les « choses anciennes » apparaissent dans une « splendeur nouvelle », celle de Dieu et celle de l'homme. Note de contenu : Table des matières
introduction
chap 1 : Manger et boire
la nourriture, substance et symbole
des nourritures culturelles
production, cuisine, consommation
inviter l'étranger
célébrer
chap 2 : Parler
la voix
la représentation
l'évocation par le récit
la parole au-delà de ses limites
chap 3 : Eucharistie
vue générale
la troisième prière eucharistique
la fête chrétienne
chap 4 : Mort et résurrection
Mort de l'un, mort des autres
Mort et résurrection de la communauté
"Mourir pour"
"Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus"
chap 5 : Le corps et le Sang
transsignification et transfinalisation
"transsubstantiation"
le corps, le sang et le nom
conclusion
EUCHARISTIE : la repas et la parole [texte imprimé] / Ghislain LAFONT, Auteur . - Paris : CERF, 2001 . - 157 p.. - (THEOLOGIES) .
ISBN : 978-2-204-06651-8
Catégories : Eucharistie Résumé : À quoi nous intéressons-nous, au long de nos journées et de nos nuits ? À la nourriture, au travail, à la sexualité, à la mort. C'est de cela que nous vivons, de cela dont nous parlons entre nous en nous racontant nos histoires. Ce sont ces choses et ces mots qui nous servent aussi à évoquer l'indicible : un état à la fois désiré et inconnu, qui serait festin d'immortalité, eau de jouvence, repos comblé, union mystique, vie sans fin... Or, si on lit les récits et les poèmes de l'Écriture Sainte, si on vit la Liturgie avec ces symboles dans le cœur et la mémoire, on est surpris de les trouver à chaque page, et leur méditation renouvellent l'intelligence du texte sacré. L'eucharistie implique en effet l'usage de la parole, spécialement dans ses modalités d'invocation (prière) et de mémoire (récit) et elle joue sur des nourritures (pain et vin) référées à l'événement de la mort et de la résurrection de Jésus de Nazareth. Quant au fruit spirituel et humain attendu de la célébration du rite, il s'exprime volontiers sur le registre symbolique de l'union, voire de la conjugalité et prétend d'ailleurs rejoindre par là les sommets spirituels visés par la sagesse. Ces observations justifient le propos de cet essai : regarder l'Eucharistie à partir de ces grands symboles, dont les sciences humaines se sont tellement occupées dans le demi-siècle qui vient de s'écouler. De cette relecture, on peut espérer que les « choses anciennes » apparaissent dans une « splendeur nouvelle », celle de Dieu et celle de l'homme. Note de contenu : Table des matières
introduction
chap 1 : Manger et boire
la nourriture, substance et symbole
des nourritures culturelles
production, cuisine, consommation
inviter l'étranger
célébrer
chap 2 : Parler
la voix
la représentation
l'évocation par le récit
la parole au-delà de ses limites
chap 3 : Eucharistie
vue générale
la troisième prière eucharistique
la fête chrétienne
chap 4 : Mort et résurrection
Mort de l'un, mort des autres
Mort et résurrection de la communauté
"Mourir pour"
"Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus"
chap 5 : Le corps et le Sang
transsignification et transfinalisation
"transsubstantiation"
le corps, le sang et le nom
conclusion
Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 46793 O 15 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : HISTOIRE THEOLOGIQUE DE L'EGLISE CATHOLIQUE : itinéraire et formes de la théologie Type de document : texte imprimé Auteurs : Ghislain LAFONT Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1994 Collection : COGITATIO FIDEI num. 179 Importance : 474 p. Catégories : HISTOIRE DE LA THEOLOGIE HISTOIRE THEOLOGIQUE DE L'EGLISE CATHOLIQUE : itinéraire et formes de la théologie [texte imprimé] / Ghislain LAFONT . - Paris : CERF, 1994 . - 474 p.. - (COGITATIO FIDEI; 179) .
Catégories : HISTOIRE DE LA THEOLOGIE Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 22974 V9f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible Humanisme eschatologique / Ghislain LAFONT in Revue d'éthique et de théologie morale, 303 (aout 2019)
PermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalinkPermalink
