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LIBERATION SOCIALE ET SALUT CHRETIEN / Jacques ROLLET
Titre : LIBERATION SOCIALE ET SALUT CHRETIEN Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques ROLLET Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1974 Collection : COGITATIO FIDEI num. 79 Importance : 222 p. Catégories : LIBERATION
SALUTNote de contenu : La confrontation entre les mouvements humains de libération et le message du Christ n'avait eu jusqu'alors son retentissement théologique qu'en Amérique latine. Le présent ouvrage représente l'une des premières élaborations françaises et même européennes d'une théologie de la libération. Il se situe délibérément au-delà de la problématique allemande de la "théologie politique" dans la mesure où les travaux publiés sur ce sujet souvent souvent peu théologiques et où les travaux théologiques abordent peu ces problèmes.
Cet essai théologique entend tenir compte des deux données de toute herméneutique de la foi, trop souvent méconnues : le langage de l'Ecriture reflète une culture et des situations sociales et religieuses qui ne sont plus des nôtres. A quelles conditions peut-il être actuel ? En second lieu, tout discours théologique se trouve marqué par la situation de celui qui l'énonce.
L'avenir suis le cheminement de la révélation vétéro- et néotestamentaire : le royaume que le Christ annonce et actualise est celui d'un Dieu qui prend parti pour les pauvres. Sa mort résulte de cette prise de parti, dont la vérité est établie par la résurrection. L’avenir du Christ réside dans la réalisation d’un monde nouveau où la justice habitera. L’engagement des chrétiens dans la lutte contre l’injustice et l’idolâtrie est un moment interne du salut en Jésus Christ qui advient en notre histoire. La transcendance et l’immanence de la libération chrétienne sont pensées ici de façon dialectique. L'originalité de cet ouvrage réside dans cette volonté d'unifier, sans les confondre, la libération humaine et le salut en Jésus Christ.
Introduction.
Chapitre I. - La nécessaire transformation des structures sociales.
I. Les structures de la société française.
II. La domination des pays "développés" sur le tiers-monde.
Chapitre II. - La théologie comme herméneutique.
I. Deux modèles de christianisme.
II. Problèmes idéologiques.
III. L'herméneutique de la Bible.
Chapitre III. - Péché et société.
I. La personne en société ou la liberté située.
II. Le péché.
III. Péché du monde et structure sociale.
Conclusion.
Chapitre IV. - Libération sociale et libération chrétienne : synthèse.
I. Données fondamentales du rapport entre libération sociale et libération chrétienne.
II. Unité des deux libérations.
III. Différence entre les deux libérations.
Conclusion : Théologie de la libération et vie de l'Eglise. Propositions pastorales.
I. L'analyse des médiations.
II. Une spiritualité de la libération.
Notes liées au chapitre IV.
Note additionnelle I. Jésus et la politique.
Note additionnelle II. Paul et le christianisme primitif.
Bibliographie.LIBERATION SOCIALE ET SALUT CHRETIEN [texte imprimé] / Jacques ROLLET . - Paris : CERF, 1974 . - 222 p.. - (COGITATIO FIDEI; 79) .
Catégories : LIBERATION
SALUTNote de contenu : La confrontation entre les mouvements humains de libération et le message du Christ n'avait eu jusqu'alors son retentissement théologique qu'en Amérique latine. Le présent ouvrage représente l'une des premières élaborations françaises et même européennes d'une théologie de la libération. Il se situe délibérément au-delà de la problématique allemande de la "théologie politique" dans la mesure où les travaux publiés sur ce sujet souvent souvent peu théologiques et où les travaux théologiques abordent peu ces problèmes.
Cet essai théologique entend tenir compte des deux données de toute herméneutique de la foi, trop souvent méconnues : le langage de l'Ecriture reflète une culture et des situations sociales et religieuses qui ne sont plus des nôtres. A quelles conditions peut-il être actuel ? En second lieu, tout discours théologique se trouve marqué par la situation de celui qui l'énonce.
L'avenir suis le cheminement de la révélation vétéro- et néotestamentaire : le royaume que le Christ annonce et actualise est celui d'un Dieu qui prend parti pour les pauvres. Sa mort résulte de cette prise de parti, dont la vérité est établie par la résurrection. L’avenir du Christ réside dans la réalisation d’un monde nouveau où la justice habitera. L’engagement des chrétiens dans la lutte contre l’injustice et l’idolâtrie est un moment interne du salut en Jésus Christ qui advient en notre histoire. La transcendance et l’immanence de la libération chrétienne sont pensées ici de façon dialectique. L'originalité de cet ouvrage réside dans cette volonté d'unifier, sans les confondre, la libération humaine et le salut en Jésus Christ.
Introduction.
Chapitre I. - La nécessaire transformation des structures sociales.
I. Les structures de la société française.
II. La domination des pays "développés" sur le tiers-monde.
Chapitre II. - La théologie comme herméneutique.
I. Deux modèles de christianisme.
II. Problèmes idéologiques.
III. L'herméneutique de la Bible.
Chapitre III. - Péché et société.
I. La personne en société ou la liberté située.
II. Le péché.
III. Péché du monde et structure sociale.
Conclusion.
Chapitre IV. - Libération sociale et libération chrétienne : synthèse.
I. Données fondamentales du rapport entre libération sociale et libération chrétienne.
II. Unité des deux libérations.
III. Différence entre les deux libérations.
Conclusion : Théologie de la libération et vie de l'Eglise. Propositions pastorales.
I. L'analyse des médiations.
II. Une spiritualité de la libération.
Notes liées au chapitre IV.
Note additionnelle I. Jésus et la politique.
Note additionnelle II. Paul et le christianisme primitif.
Bibliographie.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 22954 V3 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible LA LIBERTE RELIGIEUSE DANS LE JUDAISME / Emile POULAT
Titre : LA LIBERTE RELIGIEUSE DANS LE JUDAISME : LE CHRISTIANISME ET L'ISLAM Type de document : texte imprimé Auteurs : Emile POULAT ; Jean HALPERIN ; et alii Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1981 Collection : COGITATIO FIDEI num. 110 Importance : 286 p. Note de contenu : La question des droits de l'homme est d'une brûlante actualité dans le monde d'aujourd'hui. La liberté religieuse est un de ces droits fondamentaux. Elle fut d'abord une conquête de la conscience moderne laïque. Mais au terme d'une évolution historique mouvementée, elle a été officiellement reconnue par l'Église de Vatican II.
En 1978, pour le trentième anniversaire de La Déclaration universelle des droits de l'homme, la Fondation d'Hautvillers pour le dialogue des cultures et l'Association des amis de Sénanque ont pris le risque de susciter un colloque sur "la liberté religieuse dans les trois grandes religions monothéistes". On trouvera dans le présent ouvrage les actes de ce colloque. Qu'en est il concrètement de l'exercice de la liberté religieuse à l'intérieur du judaïsme, du christianisme et de l'islam ? On devine la difficulté d'un tel sujet, alors que l'histoire des trois traditions monothéistes est aussi trop souvent l'histoire de leur intolérance réciproque. Ce qui fait le prix d'un tel ouvrage, ce n'est pas seulement la compétence des différents intervenants qui s'efforcent d'aborder les principaux problèmes théoriques et pratiques soulevés par la notion si complexe de liberté religieuse, c'est surtout la qualité du "dialogue à trois" dont il témoigne. Sous sa forme inachevée, ce livre est un événement parce qu'il est la trace durable d'un dialogue trop rare entre juifs, chrétiens et musulmans sur les incidences concrètes les plus actuelles de nos trois traditions religieuses. Le dialogue fut sans concession, parfois très âpre, mais toujours loyal.
Cet ouvrage collectif mérite donc d'être salué comme une contribution importante au dialogue si urgent entre tous ceux qui se réclament d'une même foi au Dieu unique d'Abraham. Il témoigne à sa manière qu'aucune fatalité historique ne saurait entraver le long chemin de la tolérance et de la vérité des hommes de bonne volonté.
Préface (Claude Geffré).
Première partie. - La notion de liberté religieuse.
I. Liberté religieuse et développement historique des libertés (Emile Poulat).
II. La liberté religieuse dans le droit international (Francesco Margiotta Broglio).
Deuxième partie. - La liberté religieuse dans les trois traditions monothéistes.
III. Témoignage sur la liberté religieuse dans la Bible et le judaïsme (Jean Halpérin).
IV. La liberté religieuse comme critique de la religion à partir du Coran et de la tradition islamique (Mohammed Arkoun).
V. La déclaration de Vatican II sur la liberté religieuse (Louis de Vaucelles).
VI. Le point de vue du Concile oecuménique des Eglises (Erich Weingärtner).
Troisième partie. - Etude de cas d'actualité.
VII. Attitude de l'Etat et des Eglises vis-à-vis des sectes, en France et en Belgique (Alain Woodrow).
VIII. La liberté religieuse dans un pays concordataire : le cas de la République Fédérale Allemande (Knut Walf).
IX. La liberté religieuse dans un pays musulman : cas de l'Egypte (Sami Awad Aldeeb Abu-Sahlieh).
X. L'Etat d'Israël et la liberté religieuse (Ruth Lapidoth).
Quatrième partie. - Discussion générale sur le thème et quelques situations critiques.
XI. Absence de liberté religieuse.
XII. Retour aux problèmes de méthode.
XIII. Israël et la question palestinienne.
XIV. Limites de ce colloque.
Liste des participants.LA LIBERTE RELIGIEUSE DANS LE JUDAISME : LE CHRISTIANISME ET L'ISLAM [texte imprimé] / Emile POULAT ; Jean HALPERIN ; et alii . - Paris : CERF, 1981 . - 286 p.. - (COGITATIO FIDEI; 110) .
Note de contenu : La question des droits de l'homme est d'une brûlante actualité dans le monde d'aujourd'hui. La liberté religieuse est un de ces droits fondamentaux. Elle fut d'abord une conquête de la conscience moderne laïque. Mais au terme d'une évolution historique mouvementée, elle a été officiellement reconnue par l'Église de Vatican II.
En 1978, pour le trentième anniversaire de La Déclaration universelle des droits de l'homme, la Fondation d'Hautvillers pour le dialogue des cultures et l'Association des amis de Sénanque ont pris le risque de susciter un colloque sur "la liberté religieuse dans les trois grandes religions monothéistes". On trouvera dans le présent ouvrage les actes de ce colloque. Qu'en est il concrètement de l'exercice de la liberté religieuse à l'intérieur du judaïsme, du christianisme et de l'islam ? On devine la difficulté d'un tel sujet, alors que l'histoire des trois traditions monothéistes est aussi trop souvent l'histoire de leur intolérance réciproque. Ce qui fait le prix d'un tel ouvrage, ce n'est pas seulement la compétence des différents intervenants qui s'efforcent d'aborder les principaux problèmes théoriques et pratiques soulevés par la notion si complexe de liberté religieuse, c'est surtout la qualité du "dialogue à trois" dont il témoigne. Sous sa forme inachevée, ce livre est un événement parce qu'il est la trace durable d'un dialogue trop rare entre juifs, chrétiens et musulmans sur les incidences concrètes les plus actuelles de nos trois traditions religieuses. Le dialogue fut sans concession, parfois très âpre, mais toujours loyal.
Cet ouvrage collectif mérite donc d'être salué comme une contribution importante au dialogue si urgent entre tous ceux qui se réclament d'une même foi au Dieu unique d'Abraham. Il témoigne à sa manière qu'aucune fatalité historique ne saurait entraver le long chemin de la tolérance et de la vérité des hommes de bonne volonté.
Préface (Claude Geffré).
Première partie. - La notion de liberté religieuse.
I. Liberté religieuse et développement historique des libertés (Emile Poulat).
II. La liberté religieuse dans le droit international (Francesco Margiotta Broglio).
Deuxième partie. - La liberté religieuse dans les trois traditions monothéistes.
III. Témoignage sur la liberté religieuse dans la Bible et le judaïsme (Jean Halpérin).
IV. La liberté religieuse comme critique de la religion à partir du Coran et de la tradition islamique (Mohammed Arkoun).
V. La déclaration de Vatican II sur la liberté religieuse (Louis de Vaucelles).
VI. Le point de vue du Concile oecuménique des Eglises (Erich Weingärtner).
Troisième partie. - Etude de cas d'actualité.
VII. Attitude de l'Etat et des Eglises vis-à-vis des sectes, en France et en Belgique (Alain Woodrow).
VIII. La liberté religieuse dans un pays concordataire : le cas de la République Fédérale Allemande (Knut Walf).
IX. La liberté religieuse dans un pays musulman : cas de l'Egypte (Sami Awad Aldeeb Abu-Sahlieh).
X. L'Etat d'Israël et la liberté religieuse (Ruth Lapidoth).
Quatrième partie. - Discussion générale sur le thème et quelques situations critiques.
XI. Absence de liberté religieuse.
XII. Retour aux problèmes de méthode.
XIII. Israël et la question palestinienne.
XIV. Limites de ce colloque.
Liste des participants.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 52053 V6f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible LA LIBERTE RELIGIEUSE A VATICAN II / Dominique GONNET
Titre : LA LIBERTE RELIGIEUSE A VATICAN II : la contribution de John Courtney Murray Type de document : texte imprimé Auteurs : Dominique GONNET Editeur : Paris : CERF Collection : COGITATIO FIDEI num. 183 Catégories : LIBERTE RELIGIEUSE
VATICAN IILA LIBERTE RELIGIEUSE A VATICAN II : la contribution de John Courtney Murray [texte imprimé] / Dominique GONNET . - Paris : CERF, [s.d.]. - (COGITATIO FIDEI; 183) .
Catégories : LIBERTE RELIGIEUSE
VATICAN IIRéservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 23659 V9f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible Lieu, présence, résurrection / Matthieu Rouillé d'Orfeuil
Titre : Lieu, présence, résurrection : Relectures de phénoménologie eucharistique Type de document : texte imprimé Auteurs : Matthieu Rouillé d'Orfeuil, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2016 Collection : COGITATIO FIDEI num. 300 Importance : 402 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 21x13 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-11022-8 Langues : Français (fre) Résumé : "Ceci est mon corps". Ces mots que les chrétiens entendent à chaque eucharistie, sont, malgré l'habitude, très étranges. Après avoir interpellé les premiers théologiens de l'Eglise, ces paroles ont fasciné les philosophes: René Descartes, Gottfried Leibniz, et plus proches de nous Maurice Blondel, Emmanuel Falque ou Jean-Luc Marion. Tous ont cherché à scruter ce que cette affirmation implique comme conception du réel.
Reprenant le dossier, Matthieu Rouillé d'Orfeuil montre comment la considération par des philosophes et des théologiens du mystère eucharistique ne se résume pas à une question technique d'interprétation de la foi.Le regard attentif à la notion de cette "présence"- que la foi dit "réelle"- met à la question l'ensemble du monde "réel" que l'ont dit présent. En d'autres termes: que peut-on dire d'un langage où cette phrase-" Ceci est mon corps"- possède un sens? La pensée classique (Augustin, Thomas, Bonaventure) est ici confrontée aux relectures plus décalées (Erigène), ou plus récentes (Martin Heidegger, louis Lavelle, Jean-Luc Marion),pour s'étonner en fin de compte de ce qu'"être" veut dire.
Prêtre du diocèse de Fréjus-Toulon, Matthieu Rouillé d'Orfeuil est directeur du séminaire Français de Rome.Note de contenu : Introduction.
Chapitre I- Philosophies eucharistiques du dogme ontologique à la nécessité de la phénoménologie.
Chapitre II-Eucharistie et absence de Dieu (Augustin).
Chapitre III-Le IXe siècle:La Théologie phénoménologique.
Chapitre IV-Le XIIIe siècle Tournant métaphysique et époché
Lieu, présence, résurrection : Relectures de phénoménologie eucharistique [texte imprimé] / Matthieu Rouillé d'Orfeuil, Auteur . - Paris : CERF, 2016 . - 402 p. : couv. ill. en coul. ; 21x13. - (COGITATIO FIDEI; 300) .
ISBN : 978-2-204-11022-8
Langues : Français (fre)
Résumé : "Ceci est mon corps". Ces mots que les chrétiens entendent à chaque eucharistie, sont, malgré l'habitude, très étranges. Après avoir interpellé les premiers théologiens de l'Eglise, ces paroles ont fasciné les philosophes: René Descartes, Gottfried Leibniz, et plus proches de nous Maurice Blondel, Emmanuel Falque ou Jean-Luc Marion. Tous ont cherché à scruter ce que cette affirmation implique comme conception du réel.
Reprenant le dossier, Matthieu Rouillé d'Orfeuil montre comment la considération par des philosophes et des théologiens du mystère eucharistique ne se résume pas à une question technique d'interprétation de la foi.Le regard attentif à la notion de cette "présence"- que la foi dit "réelle"- met à la question l'ensemble du monde "réel" que l'ont dit présent. En d'autres termes: que peut-on dire d'un langage où cette phrase-" Ceci est mon corps"- possède un sens? La pensée classique (Augustin, Thomas, Bonaventure) est ici confrontée aux relectures plus décalées (Erigène), ou plus récentes (Martin Heidegger, louis Lavelle, Jean-Luc Marion),pour s'étonner en fin de compte de ce qu'"être" veut dire.
Prêtre du diocèse de Fréjus-Toulon, Matthieu Rouillé d'Orfeuil est directeur du séminaire Français de Rome.Note de contenu : Introduction.
Chapitre I- Philosophies eucharistiques du dogme ontologique à la nécessité de la phénoménologie.
Chapitre II-Eucharistie et absence de Dieu (Augustin).
Chapitre III-Le IXe siècle:La Théologie phénoménologique.
Chapitre IV-Le XIIIe siècle Tournant métaphysique et époché
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 58377 V15 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible Le lieu du salut / André Brouillette
Titre : Le lieu du salut : une pneumatologie d'incarnation chez Thérèse d'Avila Type de document : texte imprimé Auteurs : André Brouillette, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2014 Collection : COGITATIO FIDEI num. 293? Importance : 334p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-10254-4 Prix : 39€ Langues : Français (fre) Note de contenu : Quelle trace se donne à voir en l’homme de sa participation à la vie divine ? Où peut-il contempler l’Esprit à l’œuvre ? Comment se réalise en sa vie l’action de l’Esprit Saint, envoyé par Dieu et révélé dans le Fils ?
Renversant la doctrine trinitaire traditionnelle et explorant l’espace théologique entrouvert par Karl Rahner, André Brouillette donne une lecture pneumatologique inédite de la dynamique salvifique de l’Esprit. Le salut est certes un état, intime et permanent, mais il se révèle en mouvement, dans la kénose.
À travers l’étude littéraire des écrits de Thérèse d’Ávila se profile la formulation du salut comme lieu : lieu habité et à habiter, lieu en croissance, lieu finalement décliné en diverses figures, du monastère à l’âme. Mystique, écrivain, fondatrice, réformatrice, docteur de l’Église, la sainte témoigne, en sa chair et en son œuvre, du mystère de la relation trinitaire et de la rencontre entre l’homme et Dieu.
De la Vie aux Fondations, en passant par les demeures du Château intérieur, une dynamique d’incarnation impulsée par l’Esprit, où se répondent théologie spéculative, mystique et poésie.Le lieu du salut : une pneumatologie d'incarnation chez Thérèse d'Avila [texte imprimé] / André Brouillette, Auteur . - Paris : CERF, 2014 . - 334p. - (COGITATIO FIDEI; 293?) .
ISBN : 978-2-204-10254-4 : 39€
Langues : Français (fre)
Note de contenu : Quelle trace se donne à voir en l’homme de sa participation à la vie divine ? Où peut-il contempler l’Esprit à l’œuvre ? Comment se réalise en sa vie l’action de l’Esprit Saint, envoyé par Dieu et révélé dans le Fils ?
Renversant la doctrine trinitaire traditionnelle et explorant l’espace théologique entrouvert par Karl Rahner, André Brouillette donne une lecture pneumatologique inédite de la dynamique salvifique de l’Esprit. Le salut est certes un état, intime et permanent, mais il se révèle en mouvement, dans la kénose.
À travers l’étude littéraire des écrits de Thérèse d’Ávila se profile la formulation du salut comme lieu : lieu habité et à habiter, lieu en croissance, lieu finalement décliné en diverses figures, du monastère à l’âme. Mystique, écrivain, fondatrice, réformatrice, docteur de l’Église, la sainte témoigne, en sa chair et en son œuvre, du mystère de la relation trinitaire et de la rencontre entre l’homme et Dieu.
De la Vie aux Fondations, en passant par les demeures du Château intérieur, une dynamique d’incarnation impulsée par l’Esprit, où se répondent théologie spéculative, mystique et poésie.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 56508 V15f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible LUTHER TEMOIN DE JESUS-CHRIST / Marc LIENHARD
PermalinkMANUEL DE THEOLOGIE FONDAMENTALE / Hans WALDENFELS
PermalinkMARIAGE ET CELIBAT / F.-J. BRACELAND
PermalinkLE MARIAGE / Edward SCHILLEBEECKX
PermalinkMARIE / Dominique CERBELAUD
PermalinkMARTIN LUTHER SA FOI SA REFORME / Cardinal Yves-Marie CONGAR
PermalinkMAXIME LE CONFESSEUR / Jean-Claude LARCHET
PermalinkMEMORIA PASSIONIS / Jean-Baptiste METZ
PermalinkLE MESSAGE DE JESUS ET L'INTERPRETATION MODERNE / Rudolf SCHNACKENBURG
PermalinkMICHEL DE CERTEAU OU LA DIFFERENCE CHRETIENNE / centre THOMAS-MORE
PermalinkLE MINISTERE SACERDOTAL / Commission internationale de théologie
PermalinkLE MONDE COMME HISTOIRE DE DIEU / Olivier RIAUDEL
PermalinkLE MYSTERE DU CULTE DANS L'HINDOUISME ET LE CHRISTIANISME / Raimon PANIKKAR
PermalinkLA NAISSANCE DU FILS DE DIEU / Louis PANIER
PermalinkA LA NAISSANCE DE LA THEOLOGIE / W. JAEGER
PermalinkNES DE DIEU / Etienne GRIEU
PermalinkNIETZSCHE ET LA CRITIQUE DU CHRISTIANISME / Paul VALADIER
PermalinkAU NOM DU PERE / Jacques POHIER
PermalinkNOMMER DIEU / André DUMAS
PermalinkUN NOUVEL AGE DE LA THEOLOGIE / Claude GEFFRE
PermalinkL'offre universelle du salut en Christ / Emmanuel DURAND
PermalinkPARLER DE DIEU AUJOURD'HUI / René MARLE
PermalinkPASCAL ET LE MYSTERE DU MAL / Denise LEDUC-FAYETTE
PermalinkPECHE ET HARMONIE / Agnès KIM MI-JEUNG
PermalinkLE PECHE ORIGINEL / Jean-Michel MALDAME
PermalinkLE PECHE ORIGINEL / A.-M. DUBARLE
PermalinkPENSER LA CREATION COMME JEU / François EUVE
PermalinkLE PERE, ALPHA ET OMEGA DE LA VIE TRINITAIRE / Emmanuel DURAND
PermalinkLA PERICHORESE DES PERSONNES DIVINES / Emmanuel DURAND
PermalinkDes personnages en quête d'auteur / Matthieu Rouillé d'Orfeuil
PermalinkUN PEUPLE MESSIANIQUE / Cardinal Yves-Marie CONGAR
PermalinkPEUT-ON CONNAITRE DIEU EN JESUS-CHRIST ? / Ghislain LAFONT
PermalinkPIERRE DANS LA COMMUNION DES EGLISES / Jean-Georges BOEGLIN
PermalinkPORTRAIT SPIRITUEL DU CHRETIEN / Pie-Raymond REGAMEY
PermalinkPOUR UNE METHODE EN THEOLOGIE / Bernard LONERGAN
PermalinkPOUR UNE POETIQUE DE LA FOI / Jean-Pierre MANIGNE
PermalinkPour qu'il ait en tout la primauté / Pascal Nègre
PermalinkPOUR UNE THEOLOGIE DE L'ÂGE INDUSTRIEL / Jean-Marie AUBERT
PermalinkPOUR UNE THEOLOGIE DE LA LETTRE / François Martin
PermalinkPOUR UNE THEOLOGIE DU MONDE / Jean-Baptiste METZ
PermalinkPOUR UNE THEOLOGIE OECUMENIQUE / Bernard SESBOÜE
PermalinkPROCES DE L'OBJECTIVITE DE DIEU / Jacques COLETTE
PermalinkPSYCHOLOGIE ET THEOLOGIE / Jacques POHIER
PermalinkQU'EST-CE QU'UN DOGME ? / Juan Luis SEGUNDO
PermalinkQU'EST-CE QUE CROIRE ? / Bernhard WELTE
Permalink