Détail d'une collection
COGITATIO FIDEI
Editeur :
ISSN :
pas d'ISSN
Sous-collections rattachées :
|
Documents disponibles dans la collection
Affiner la recherche
Célébrer l'Eucharistie après Auschwitz / Frédérique POULET
Titre : Célébrer l'Eucharistie après Auschwitz : penser la théodicée sur un mode sacramentel Type de document : texte imprimé Auteurs : Frédérique POULET, Auteur ; Joris GELDHOF, Préfacier, etc. Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2015 Collection : COGITATIO FIDEI num. 295 Importance : 373p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-10041-0 Prix : 30€ Langues : Français (fre) Note de contenu : Comment penser après Auschwitz ? Quel discours sur Dieu et sur l'homme pouvons-nous encore tenir après cette expérience indépassable du mystère d'iniquité ? Comment prier après les grands drames du XXe siècle ? Pourquoi même continuer à célébrer l'Eucharistie et chanter des actions de grâces ?
En visitant à nouveaux frais le lieu liturgique de la cène du jeudi saint, l'auteur montre combien la liturgie eucharistique peut répondre au mystère du mal absolu.
Cette réponse se décline selon la dynamique de la livraison, du don abandonné, de la kénose constitutive de la célébration du jeudi saint et de toute célébration eucharistique. L'efficacité sacramentelle, pensée sur le mode kénotique, permet d'affirmer que l'action eucharistique constitue une théodicée pratique capable d'attester de la présence de Dieu au coeur du mystère d'iniquité. La participation à l'Eucharistie fait ainsi entrer chaque croyant, membre du Corps du Christ, dans une théodicée participée, sur le mode de la kénose, au coeur du monde.Célébrer l'Eucharistie après Auschwitz : penser la théodicée sur un mode sacramentel [texte imprimé] / Frédérique POULET, Auteur ; Joris GELDHOF, Préfacier, etc. . - Paris : CERF, 2015 . - 373p. - (COGITATIO FIDEI; 295) .
ISBN : 978-2-204-10041-0 : 30€
Langues : Français (fre)
Note de contenu : Comment penser après Auschwitz ? Quel discours sur Dieu et sur l'homme pouvons-nous encore tenir après cette expérience indépassable du mystère d'iniquité ? Comment prier après les grands drames du XXe siècle ? Pourquoi même continuer à célébrer l'Eucharistie et chanter des actions de grâces ?
En visitant à nouveaux frais le lieu liturgique de la cène du jeudi saint, l'auteur montre combien la liturgie eucharistique peut répondre au mystère du mal absolu.
Cette réponse se décline selon la dynamique de la livraison, du don abandonné, de la kénose constitutive de la célébration du jeudi saint et de toute célébration eucharistique. L'efficacité sacramentelle, pensée sur le mode kénotique, permet d'affirmer que l'action eucharistique constitue une théodicée pratique capable d'attester de la présence de Dieu au coeur du mystère d'iniquité. La participation à l'Eucharistie fait ainsi entrer chaque croyant, membre du Corps du Christ, dans une théodicée participée, sur le mode de la kénose, au coeur du monde.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 56849 V 15f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible CHAIR DE L'EGLISE, CHAIR DU CHRIST / Jean-Marie Roger TILLARD
Titre : CHAIR DE L'EGLISE, CHAIR DU CHRIST : aux sources de l'ecclésiologie de communion Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Marie Roger TILLARD Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1992 Collection : COGITATIO FIDEI num. 168 Importance : 169 p. Catégories : EGLISE-COMMUNION CHAIR DE L'EGLISE, CHAIR DU CHRIST : aux sources de l'ecclésiologie de communion [texte imprimé] / Jean-Marie Roger TILLARD . - Paris : CERF, 1992 . - 169 p.. - (COGITATIO FIDEI; 168) .
Catégories : EGLISE-COMMUNION Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 22970 V6 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible Le chrétien devant le refus de la mort / Maguy Amigues
Titre : Le chrétien devant le refus de la mort : essai sur la résurrection Type de document : texte imprimé Auteurs : Maguy Amigues, Auteur Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1981 Collection : COGITATIO FIDEI num. 107 Importance : 286p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-01717-6 Langues : Français (fre) Résumé : la foi chrétienne fait elle partie de la conspiration du silence qui entoure aujourd'hui la mort? En fait, on ne peut parler ouvertement de la résurrection sans parler ouvertement de la mort. La prise au sérieux de la résurrection se double inévitablement d'une prise au sérieux de la mort. Encore doit on préciser ce que cette double prise au sérieux signifie dans nos sociétés occidentales. Au regard de la foi chrétienne, la conclusion s'impose : l'affrontement ne se joue pas uniquement entre la foi en résurrection et le refus de la mort, mais également entre la foi et la pratique de la consommation. Ainsi le groupe social parvient à dissimuler la "dimension cadavérique" par le biais de toute une série de représentations du défunt : la cohésion du groupe est préservée, l'ordre est rétabli. Or , la résurrection ne cesse de démasquer l'imposture. Dans cette perspective, elle apparaît pour ce qu'elle est : une logique de la rupture absolue ne relevant pas d'une simple migration en forme de sur-vie - survie de l'âme complétée, en compromis, par une restauration du corps à la Parousie - mais d'une subversion radicale qui nous introduit à un mode d'être dont nous sommes totalement ignorants. Le Je ne sais pas du théologien s'impose ici comme attitude objective et comme attitude de foi, sans refuge possible derrière l'ésotérisme d'un discours. Le non-savoir rend à la ressurection sa dimension eschatologique en la dégageant du bavardage anecdotique et autre prospective sur l'après-mort. Note de contenu : table des matières
première partie : approche rituelle
chap 1 : la nouvelle liturgie des funérailles
le cérémonial funèbre
deux questions fondamentales
chap 2 : la persistance d'une anthropologie dualiste
l'héritage vétéro-testamentaire
le retour du dualisme corps âme
chap 3 : les ambiguïtés du discours chrétien
les succédanés de l'immortalité de l'âme
l'affirmation chrétienne
pour un schéma anthropologique
chap 4 : l'arrière-plan eschatologique
un savoir sur l'au-delà de la mort
l'évènement pascal maîtrisé en prospective
un aveu d'ignorance
conclusion
deuxième partie : analyse anthropologique
chap 1 : le corps unité de vie ou l'échec d'une anthropologie dualiste
le cas de Mary Barnes ou le corps morcelé
interprétation du cas de Mary Barnes
chap 2 : "voici mon corps" ou l'ordre du geste
le geste, porteur de sens
la possible in-signifiance du geste
le corps et son territoire
chap 3 : la subversion du corps : deux exemples
la danse ou le retour au sacré
la danse ou le pouvoir de subversion
le Living Theatre
chap 4 : un autre regard sur le corps
le bouddhisme zen
le zen ou la passivité volontaire du corps
le zen ou le non-dualisme
bilan critique d'une approche
chap 5 : "je =mon corps"
une logique du corps
les limites d'une affirmation
conclusions
troisième partie : Interprétation théologique
introduction
chap 1 : la foi confrontée au refus de la mort
les fondements d'une problématique
le refus de la mort comme défi
vers une pédagogie de la mort?
chap 2 : l'épreuve des méditations
la foi comme remède absolu
la foi comme objet de consommation
chap 3 : l'au-delà de la mort pris au piège des thèmes publicitaires
le thème du renouveau
le thème des retrouvailles
le thème de la douceur
le possible contresens
chap 4 : le noyau irréductible de la foi en la résurrection
la question du comment
la question du où
chap 5 : la question du quand
l'argument de 1 Th4, 13-18
l'apparente contradiction de Ph 1,23 et Ph3, 20-21
un essai de dépassement 2 Co5, 1-10
chap 6 : la problématique du tombeau vide
le tombeau vide : la tradition
le tombeau vide : le fait
le tombeau vide : le sens
chap 7 : la présence-absence de Jésus ressuscité
le cadavre est il celui qui vient de mourir?
le corps ressuscité a t il une relation avec "le corps terrestre"
conclusionLe chrétien devant le refus de la mort : essai sur la résurrection [texte imprimé] / Maguy Amigues, Auteur . - Paris : CERF, 1981 . - 286p. - (COGITATIO FIDEI; 107) .
ISBN : 978-2-204-01717-6
Langues : Français (fre)
Résumé : la foi chrétienne fait elle partie de la conspiration du silence qui entoure aujourd'hui la mort? En fait, on ne peut parler ouvertement de la résurrection sans parler ouvertement de la mort. La prise au sérieux de la résurrection se double inévitablement d'une prise au sérieux de la mort. Encore doit on préciser ce que cette double prise au sérieux signifie dans nos sociétés occidentales. Au regard de la foi chrétienne, la conclusion s'impose : l'affrontement ne se joue pas uniquement entre la foi en résurrection et le refus de la mort, mais également entre la foi et la pratique de la consommation. Ainsi le groupe social parvient à dissimuler la "dimension cadavérique" par le biais de toute une série de représentations du défunt : la cohésion du groupe est préservée, l'ordre est rétabli. Or , la résurrection ne cesse de démasquer l'imposture. Dans cette perspective, elle apparaît pour ce qu'elle est : une logique de la rupture absolue ne relevant pas d'une simple migration en forme de sur-vie - survie de l'âme complétée, en compromis, par une restauration du corps à la Parousie - mais d'une subversion radicale qui nous introduit à un mode d'être dont nous sommes totalement ignorants. Le Je ne sais pas du théologien s'impose ici comme attitude objective et comme attitude de foi, sans refuge possible derrière l'ésotérisme d'un discours. Le non-savoir rend à la ressurection sa dimension eschatologique en la dégageant du bavardage anecdotique et autre prospective sur l'après-mort. Note de contenu : table des matières
première partie : approche rituelle
chap 1 : la nouvelle liturgie des funérailles
le cérémonial funèbre
deux questions fondamentales
chap 2 : la persistance d'une anthropologie dualiste
l'héritage vétéro-testamentaire
le retour du dualisme corps âme
chap 3 : les ambiguïtés du discours chrétien
les succédanés de l'immortalité de l'âme
l'affirmation chrétienne
pour un schéma anthropologique
chap 4 : l'arrière-plan eschatologique
un savoir sur l'au-delà de la mort
l'évènement pascal maîtrisé en prospective
un aveu d'ignorance
conclusion
deuxième partie : analyse anthropologique
chap 1 : le corps unité de vie ou l'échec d'une anthropologie dualiste
le cas de Mary Barnes ou le corps morcelé
interprétation du cas de Mary Barnes
chap 2 : "voici mon corps" ou l'ordre du geste
le geste, porteur de sens
la possible in-signifiance du geste
le corps et son territoire
chap 3 : la subversion du corps : deux exemples
la danse ou le retour au sacré
la danse ou le pouvoir de subversion
le Living Theatre
chap 4 : un autre regard sur le corps
le bouddhisme zen
le zen ou la passivité volontaire du corps
le zen ou le non-dualisme
bilan critique d'une approche
chap 5 : "je =mon corps"
une logique du corps
les limites d'une affirmation
conclusions
troisième partie : Interprétation théologique
introduction
chap 1 : la foi confrontée au refus de la mort
les fondements d'une problématique
le refus de la mort comme défi
vers une pédagogie de la mort?
chap 2 : l'épreuve des méditations
la foi comme remède absolu
la foi comme objet de consommation
chap 3 : l'au-delà de la mort pris au piège des thèmes publicitaires
le thème du renouveau
le thème des retrouvailles
le thème de la douceur
le possible contresens
chap 4 : le noyau irréductible de la foi en la résurrection
la question du comment
la question du où
chap 5 : la question du quand
l'argument de 1 Th4, 13-18
l'apparente contradiction de Ph 1,23 et Ph3, 20-21
un essai de dépassement 2 Co5, 1-10
chap 6 : la problématique du tombeau vide
le tombeau vide : la tradition
le tombeau vide : le fait
le tombeau vide : le sens
chap 7 : la présence-absence de Jésus ressuscité
le cadavre est il celui qui vient de mourir?
le corps ressuscité a t il une relation avec "le corps terrestre"
conclusionRéservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 61662 V6f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible LE CHRIST DANS L'ENERGETIQUE TEILHARDIENNE / P. SCHELLENBAUM
Titre : LE CHRIST DANS L'ENERGETIQUE TEILHARDIENNE Type de document : texte imprimé Auteurs : P. SCHELLENBAUM Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1971 Collection : COGITATIO FIDEI num. 58 Importance : 457 p. Catégories : CHRISTOLOGIE
TempsNote de contenu : Ayant exploité un grand nombre de manuscrits jusqu'à ce jour inaccessibles, P. Schellenbaum a pu mener une étude génétique et évolutive globale de la pensée de Teilhard de Chardin. Le résultat est étonnant : de l'œuvre teilhardienne, apparemment si diverse et si complexe, un seul et puissant ressort se dégage : celui de "l'énergétique". Ce mot désigne le moteur secret de toutes les recherches et de tous les écrits de Teilhard : une vision de l'homme en marche vers une plénitude qui coïncide avec la personne du Christ.
Ce livre éclairera non seulement ceux qui cherchent le fil conducteur du corpus teilhardien, mais encore ceux qui sont en quête d'une méthode pour bâtir une théologie de l'action.
Préface, par H. de Lubac.
Avant-propos.
Introduction : Foi en la Providence et méthode énergétique.
1. La foi en la Providence.
2. La méthode énergétique.
Chapitre I. - Du "matérialisme natif" à un spiritualisme chrétien.
1. Matière et consistance.
2. Matière et union.
3. La diaphanie du Christ.
4. Les premières approches de la loi de la complexité-conscience.
5. La consistance dans l'Esprit.
6. Méthode énergétique et symbole de la gravité.
Chapitre II. - Corps mystique et union créatrice.
1. La source de la philosophie de l'union est dans la spiritualité du Corps mystique.
2. Création et union.
3. La loi empirique et ontologique de l'union.
4. Les deux formes de l'union engendrent la loi de complexité-conscience.
5. La mise en oeuvre de la méthode énergétique dans l'union créatrice.
6. Les deux contigences.
7. Les deux faces de l'acte créateur.
Chapitre III. - Le milieu christique.
Chapitre IV. - Les rapports entre nature et grâce dans le cadre de la transformation créatrice.
1. Finalité universelle dans le Christ.
2. Le feu transformant du Sacré-Coeur.
3. Transformation par la foi.
4. De l'évolution à la transformation créatrice.
5. La notion théologique de la transformation créatrice.
6. Le mystère de l'organicité entre le Christ et le monde.
7. La transformation créatrice comme notion-clé de la méthode énergétique.
Chapitre V. - Le Christ, mystère de Salut.
1. La divinité du Jésus de l'histoire.
2. Le Christ, centre transcendant de l'union cosmique.
3. Le "Christ toujours plus grand", engendré par l'uniln sacramentelle.
4. Le Christ Rédempteur.
5. Le pouvoir énergétique de la Révélation.
Chapitre VI. - L'humanité entre la perspective d'une mort cosmique et l'option pour l'amour du Christ.
1. La noosphère.
2. Le spectre de la mort et le signe de la résurrection.
3. L'amour christique.
Conclusion : Recapitulatio omnium in Christo.LE CHRIST DANS L'ENERGETIQUE TEILHARDIENNE [texte imprimé] / P. SCHELLENBAUM . - Paris : CERF, 1971 . - 457 p.. - (COGITATIO FIDEI; 58) .
Catégories : CHRISTOLOGIE
TempsNote de contenu : Ayant exploité un grand nombre de manuscrits jusqu'à ce jour inaccessibles, P. Schellenbaum a pu mener une étude génétique et évolutive globale de la pensée de Teilhard de Chardin. Le résultat est étonnant : de l'œuvre teilhardienne, apparemment si diverse et si complexe, un seul et puissant ressort se dégage : celui de "l'énergétique". Ce mot désigne le moteur secret de toutes les recherches et de tous les écrits de Teilhard : une vision de l'homme en marche vers une plénitude qui coïncide avec la personne du Christ.
Ce livre éclairera non seulement ceux qui cherchent le fil conducteur du corpus teilhardien, mais encore ceux qui sont en quête d'une méthode pour bâtir une théologie de l'action.
Préface, par H. de Lubac.
Avant-propos.
Introduction : Foi en la Providence et méthode énergétique.
1. La foi en la Providence.
2. La méthode énergétique.
Chapitre I. - Du "matérialisme natif" à un spiritualisme chrétien.
1. Matière et consistance.
2. Matière et union.
3. La diaphanie du Christ.
4. Les premières approches de la loi de la complexité-conscience.
5. La consistance dans l'Esprit.
6. Méthode énergétique et symbole de la gravité.
Chapitre II. - Corps mystique et union créatrice.
1. La source de la philosophie de l'union est dans la spiritualité du Corps mystique.
2. Création et union.
3. La loi empirique et ontologique de l'union.
4. Les deux formes de l'union engendrent la loi de complexité-conscience.
5. La mise en oeuvre de la méthode énergétique dans l'union créatrice.
6. Les deux contigences.
7. Les deux faces de l'acte créateur.
Chapitre III. - Le milieu christique.
Chapitre IV. - Les rapports entre nature et grâce dans le cadre de la transformation créatrice.
1. Finalité universelle dans le Christ.
2. Le feu transformant du Sacré-Coeur.
3. Transformation par la foi.
4. De l'évolution à la transformation créatrice.
5. La notion théologique de la transformation créatrice.
6. Le mystère de l'organicité entre le Christ et le monde.
7. La transformation créatrice comme notion-clé de la méthode énergétique.
Chapitre V. - Le Christ, mystère de Salut.
1. La divinité du Jésus de l'histoire.
2. Le Christ, centre transcendant de l'union cosmique.
3. Le "Christ toujours plus grand", engendré par l'uniln sacramentelle.
4. Le Christ Rédempteur.
5. Le pouvoir énergétique de la Révélation.
Chapitre VI. - L'humanité entre la perspective d'une mort cosmique et l'option pour l'amour du Christ.
1. La noosphère.
2. Le spectre de la mort et le signe de la résurrection.
3. L'amour christique.
Conclusion : Recapitulatio omnium in Christo.Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 1698 V3 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible LE CHRIST DANS L'HISTOIRE SELON LE PAPE PIE XI / Marie-Thérèse DESOUCHE
Titre : LE CHRIST DANS L'HISTOIRE SELON LE PAPE PIE XI : un prélude à Vatican II Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie-Thérèse DESOUCHE Editeur : Paris : CERF Année de publication : 2008 Collection : COGITATIO FIDEI num. 265 Importance : 778 p. LE CHRIST DANS L'HISTOIRE SELON LE PAPE PIE XI : un prélude à Vatican II [texte imprimé] / Marie-Thérèse DESOUCHE . - Paris : CERF, 2008 . - 778 p.. - (COGITATIO FIDEI; 265) .Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 53532 V12 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible LE CHRIST DANS LA TRADITION CHRETIENNE / Aloys GRILLMEIER
PermalinkLE CHRIST DANS LA TRADITION CHRETIENNE / Aloys GRILLMEIER
PermalinkLE CHRIST DANS LA TRADITION CHRETIENNE / Aloys GRILLMEIER
PermalinkLE CHRIST DANS LA TRADITION CHRETIENNE / Aloys GRILLMEIER
PermalinkLe Christ, l'écrivain et le monde, théologie et oeuvres littéraires chez Hans Urs Von Balthasar / Jean-Baptiste Sebe
PermalinkLE CHRIST DE LA PHILOSOPHIE / Xavier TILLIETTE
PermalinkDu Christ à la Trinité / Etienne Vetö
PermalinkLE CHRISTIANISME AU RISQUE DE L'INTERPRETATION / Claude GEFFRE
PermalinkCHRISTOLOGIE / Christian DUQUOC
PermalinkCHRISTOLOGIE / Christian DUQUOC
PermalinkLa christologie historique du pape saint Léon le Grand / Laurent Pidolle
PermalinkLA COMMUNICATION DE DIEU / Antoine DELZANT
PermalinkLA COMMUNION ECCLESIALE / André BIRMELE
PermalinkCOMPRENDRE L'HOMME / Jean-Yves JOLIF
PermalinkCOMPRENDRE L'HOMME POUR PENSER DIEU / Joseph DUPONCHEELE
PermalinkLE CONCILE DE MOSCOU / Hyacinthe DESTIVELLE
PermalinkCONDITION CHRETIENNE ET SERVICE DE L'HOMME / Rémi PARENT
PermalinkLa condition de disciple / Pierre-Yves Materne
PermalinkCONFLIT, CHANGEMENT, CONVERSION / Jean-Claude SAGNE
PermalinkCONNAISSANCE DE LA FOI / Nicolas DUNAS
Permalink