Titre : |
LE JUDAÏSME A L'AUBE DE L'ERE CHRETIENNE : XVIIIème congrès de l'ACFEB |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Philippe ABADIE ; Jean-Pierre LEMONON |
Editeur : |
Paris : CERF |
Année de publication : |
2001 |
Collection : |
LECTIO DIVINA num. 186 |
Importance : |
412 p. |
Catégories : |
Judaïsme
|
Note de contenu : |
Cet ouvrage rassemble les communications données à l'occasion du XVIIIe Congrès de l'Association catholique française pour l'étude de la Bible, tenu à Lyon du lundi 31 août au vendredi 3 septembre 1999. L'arrivée des Grecs en ces régions du Proche-Orient puis celles des Romains n'ont pas été de simples péripéties politiques mais elles ont provoqué une rencontre des cultures qui a marqué la pensée d'Israël. Ce choc culturel a parfois été l'occasion d'affrontements à l'intérieur même d'Israël, il a suscité, parmi les Juifs, des groupes aux sensibilités diverses. Les contributions montrent les conséquences de cet événement politique à l'intérieur du peuple juif à la veille de l'ère chrétienne. Le phénomène de Qoumrâne lui-même n'est pas sans rapport avec ces bouleversements politiques.
Plusieurs études examinent de manière neuve des textes de la tradition rabbinique, elles soulignent l'intérêt d'une meilleure compréhension de la tradition orale. De plus, nombre de pensées du monde pharisien ne sont pas éloignées des convictions des disciples de Jésus de Nazareth. Alors qu'elle est souvent restreinte à quelques textes catalogués comme "apocalypse", la pensée apocalyptique traverse de nombreux courants théologiques du Ier siècle. On en précise les origines et les conditions de naissance. La pensée chrétienne poursuit alors des thèmes enracinés dans un monde culturel dont elle dépend : en même temps, il était utile de noter l'originalité chrétienne marquée par la résurrection du Christ et un évangile proposé comme tel aux nations. Dans cet esprit sont étudiés l'affirmation de la résurrection des morts et le concept de mission à la veille de l'ère chrétienne. Il n'est pas possible d'évoquer ce contexte sans se demander ce que devient le judaïsme dans la pensée des Pères de l'Eglise. L'ouvrage s'achève par une relecture des travaux faite du point de vue de l'ecclésiologie.
Avant-propos, par Philippe Abadie et Jean-Pierre Lémonon.
Liste des sigles et abréviations.
Première partie. - Politique et culture.
François Richard : Situation politique en Orient et en Judée-Palestine à la veille de l'ère chrétienne.
Marie-Françoise Baslez : Le roman de Tobit. Un judaïsme entre deux mondes.
Etienne Nodet : Procès de Jacques, procès de Jésus.
Jacques Bernard : Pour lire 4QMMT. Quelques-unes des mises en pratique de la Torah.
Deuxième partie. - Les maîtres d'Israël.
Bernard Marc : De Siméon le Juste à Esdras. L'image du grand prêtre réformateur dans la littérature du second Temple.
Pierre Lenhardt : A l'origine du mouvement pharisien, la tradition orale et la résurrection.
Jean Massonnet : Les Pharisiens et le sens communautaire.
Troisième partie. - L'apocalyptique.
Philippe Abadie : Les racines de l'apocalyptique.
François Martin : "Quand le septième ange sonnera de la trompette..." (Ap 8, 1 - 11, 19).
Quatrième partie. - Résurrection des morts, mission.
Maurice Gilbert : Immortalité ? Résurrection ? Faut-il choisir ? Témoignage du judaïsme ancien.
Jean-Pierre Lémonon : Le judaïsme avait-il une pensée et une pratique missionnaire au début du Ier siècle de notre de notre ère ?
Cinquième partie. - Des pères de l'Eglise et le judaïsme.
Bernard Meunier : Le clivage entre Juifs et chrétiens vu par Justin (vers 150).
Dominique Cerbelaud : Je t'aime, je te hais. Ephrèm le Syrien et le judaïsme.
Sixième partie. - Relecture.
Claude Royon : Réaction d'un ecclésiologue.
Index onomastique.
Index des textes cités.
Index thématique.
Liste des collaborateurs. |
LE JUDAÏSME A L'AUBE DE L'ERE CHRETIENNE : XVIIIème congrès de l'ACFEB [texte imprimé] / Philippe ABADIE ; Jean-Pierre LEMONON . - Paris : CERF, 2001 . - 412 p.. - ( LECTIO DIVINA; 186) .
Catégories : |
Judaïsme
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Note de contenu : |
Cet ouvrage rassemble les communications données à l'occasion du XVIIIe Congrès de l'Association catholique française pour l'étude de la Bible, tenu à Lyon du lundi 31 août au vendredi 3 septembre 1999. L'arrivée des Grecs en ces régions du Proche-Orient puis celles des Romains n'ont pas été de simples péripéties politiques mais elles ont provoqué une rencontre des cultures qui a marqué la pensée d'Israël. Ce choc culturel a parfois été l'occasion d'affrontements à l'intérieur même d'Israël, il a suscité, parmi les Juifs, des groupes aux sensibilités diverses. Les contributions montrent les conséquences de cet événement politique à l'intérieur du peuple juif à la veille de l'ère chrétienne. Le phénomène de Qoumrâne lui-même n'est pas sans rapport avec ces bouleversements politiques.
Plusieurs études examinent de manière neuve des textes de la tradition rabbinique, elles soulignent l'intérêt d'une meilleure compréhension de la tradition orale. De plus, nombre de pensées du monde pharisien ne sont pas éloignées des convictions des disciples de Jésus de Nazareth. Alors qu'elle est souvent restreinte à quelques textes catalogués comme "apocalypse", la pensée apocalyptique traverse de nombreux courants théologiques du Ier siècle. On en précise les origines et les conditions de naissance. La pensée chrétienne poursuit alors des thèmes enracinés dans un monde culturel dont elle dépend : en même temps, il était utile de noter l'originalité chrétienne marquée par la résurrection du Christ et un évangile proposé comme tel aux nations. Dans cet esprit sont étudiés l'affirmation de la résurrection des morts et le concept de mission à la veille de l'ère chrétienne. Il n'est pas possible d'évoquer ce contexte sans se demander ce que devient le judaïsme dans la pensée des Pères de l'Eglise. L'ouvrage s'achève par une relecture des travaux faite du point de vue de l'ecclésiologie.
Avant-propos, par Philippe Abadie et Jean-Pierre Lémonon.
Liste des sigles et abréviations.
Première partie. - Politique et culture.
François Richard : Situation politique en Orient et en Judée-Palestine à la veille de l'ère chrétienne.
Marie-Françoise Baslez : Le roman de Tobit. Un judaïsme entre deux mondes.
Etienne Nodet : Procès de Jacques, procès de Jésus.
Jacques Bernard : Pour lire 4QMMT. Quelques-unes des mises en pratique de la Torah.
Deuxième partie. - Les maîtres d'Israël.
Bernard Marc : De Siméon le Juste à Esdras. L'image du grand prêtre réformateur dans la littérature du second Temple.
Pierre Lenhardt : A l'origine du mouvement pharisien, la tradition orale et la résurrection.
Jean Massonnet : Les Pharisiens et le sens communautaire.
Troisième partie. - L'apocalyptique.
Philippe Abadie : Les racines de l'apocalyptique.
François Martin : "Quand le septième ange sonnera de la trompette..." (Ap 8, 1 - 11, 19).
Quatrième partie. - Résurrection des morts, mission.
Maurice Gilbert : Immortalité ? Résurrection ? Faut-il choisir ? Témoignage du judaïsme ancien.
Jean-Pierre Lémonon : Le judaïsme avait-il une pensée et une pratique missionnaire au début du Ier siècle de notre de notre ère ?
Cinquième partie. - Des pères de l'Eglise et le judaïsme.
Bernard Meunier : Le clivage entre Juifs et chrétiens vu par Justin (vers 150).
Dominique Cerbelaud : Je t'aime, je te hais. Ephrèm le Syrien et le judaïsme.
Sixième partie. - Relecture.
Claude Royon : Réaction d'un ecclésiologue.
Index onomastique.
Index des textes cités.
Index thématique.
Liste des collaborateurs. |
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