| Titre : |
LE CANON DES ECRITURES : Etudes historiques, exégétiques et systématiques |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Centre Sèvres |
| Editeur : |
Paris : CERF |
| Année de publication : |
1990 |
| Collection : |
LECTIO DIVINA num. 140 |
| Importance : |
573 p. |
| Catégories : |
CANON DES ECRITURES
EXEGESE
|
| Note de contenu : |
Comment la Bible peut-elle rassembler et unifier des écrits si divers ? Comment peut-elle en même temps être considérée comme le texte régulateur d’une communauté qui la considère comme son bien et comme le trésor culturel de toute l’humanité ? Comment la Bible, issue d’un jaillissement imprévisible et contingent, a-t-elle pu mettre un terme à sa production ? Tous ces problèmes, et quelques autres, ont fait l’objet d’une étude pluridisciplinaire à la faculté de théologie du Centre Sèvres. Le fruit en est ce livre qui rassemble des études historiques, exégétiques, philosophiques et théologiques. Ces chapitres ne contiennent pas de dialogues en forme de table ronde, mais ils sont tous passés au feu d’une discussion de groupe, ce qui, au-delà de la multiplicité des points de vue, donne à ce livre une unité ouverte, mais réelle.
Après un chapitre qui fait le point sur la recherche récente concernant le canon des Ecritures, la première partie étudie la formation du canon hébraïque et de la Bible.
La deuxième partie expose quelques problèmes exégétiques majeurs posés par le canon : écrits publiés sous un nom d'emprunt comme la seconde épître de Pierre ; étude de quelques passages clefs, comme les hymnes ; problème de l'unité théologique du canon, spécialement du nouveau testament.
Dans la troisième partie, quatre essais systématiques s'efforcent de dégager le sens théologique de l'existence du canon et de son contenu.
Evidemment les solutions apportées pour tenter de résoudre ces problèmes ne vont pas clore le débat. Elles voudraient seulement apporter une aide et un stimulant à la réflexion de chacun.
Introduction (C. Theobald).
Première partie. - Problématique.
Chapitre I. - Le canon des écritures : l'enjeu d'un "conflit des facultés" (C. Theobald).
Deuxième partie. - Recherches sur la formation des ensembles "canoniques".
Chapitre II. - Constitution et clôture du canon hébraïque (J. Trublet).
Chapitre III. - La formation de la bible chrétienne (P. Vallin).
Troisième partie. - Approches exégétiques.
Chapitre IV. - La seconde épître de Pierre et le canon du Nouveau Testament (J.-N. Aletti).
Chapitre V. - Formation du corpus du Nouveau Testament. Recherche d'un "module" (E. Haulotte).
Chapitre VI. - Hypothèses à propos des divergences théologiques dans le Nouveau Testament (P. Lamarche).
Quatrième partie. - Essais systématiques.
Chapitre VII. - Le canon des écritures : mémoire pour un avenir (F. Marty).
Chapitre VIII. - La bible comme univers (E. Pousset)
Chapitre IX. - Essai de théologie systématique sur le canon des écritures (B. Sesboué).
Chapitre X. - La Bible, objet culturel ou livre chrétien ? (P. Vallin).
Conclusion (C. Theobald). |
LE CANON DES ECRITURES : Etudes historiques, exégétiques et systématiques [texte imprimé] / Centre Sèvres . - Paris : CERF, 1990 . - 573 p.. - ( LECTIO DIVINA; 140) .
| Catégories : |
CANON DES ECRITURES
EXEGESE
|
| Note de contenu : |
Comment la Bible peut-elle rassembler et unifier des écrits si divers ? Comment peut-elle en même temps être considérée comme le texte régulateur d’une communauté qui la considère comme son bien et comme le trésor culturel de toute l’humanité ? Comment la Bible, issue d’un jaillissement imprévisible et contingent, a-t-elle pu mettre un terme à sa production ? Tous ces problèmes, et quelques autres, ont fait l’objet d’une étude pluridisciplinaire à la faculté de théologie du Centre Sèvres. Le fruit en est ce livre qui rassemble des études historiques, exégétiques, philosophiques et théologiques. Ces chapitres ne contiennent pas de dialogues en forme de table ronde, mais ils sont tous passés au feu d’une discussion de groupe, ce qui, au-delà de la multiplicité des points de vue, donne à ce livre une unité ouverte, mais réelle.
Après un chapitre qui fait le point sur la recherche récente concernant le canon des Ecritures, la première partie étudie la formation du canon hébraïque et de la Bible.
La deuxième partie expose quelques problèmes exégétiques majeurs posés par le canon : écrits publiés sous un nom d'emprunt comme la seconde épître de Pierre ; étude de quelques passages clefs, comme les hymnes ; problème de l'unité théologique du canon, spécialement du nouveau testament.
Dans la troisième partie, quatre essais systématiques s'efforcent de dégager le sens théologique de l'existence du canon et de son contenu.
Evidemment les solutions apportées pour tenter de résoudre ces problèmes ne vont pas clore le débat. Elles voudraient seulement apporter une aide et un stimulant à la réflexion de chacun.
Introduction (C. Theobald).
Première partie. - Problématique.
Chapitre I. - Le canon des écritures : l'enjeu d'un "conflit des facultés" (C. Theobald).
Deuxième partie. - Recherches sur la formation des ensembles "canoniques".
Chapitre II. - Constitution et clôture du canon hébraïque (J. Trublet).
Chapitre III. - La formation de la bible chrétienne (P. Vallin).
Troisième partie. - Approches exégétiques.
Chapitre IV. - La seconde épître de Pierre et le canon du Nouveau Testament (J.-N. Aletti).
Chapitre V. - Formation du corpus du Nouveau Testament. Recherche d'un "module" (E. Haulotte).
Chapitre VI. - Hypothèses à propos des divergences théologiques dans le Nouveau Testament (P. Lamarche).
Quatrième partie. - Essais systématiques.
Chapitre VII. - Le canon des écritures : mémoire pour un avenir (F. Marty).
Chapitre VIII. - La bible comme univers (E. Pousset)
Chapitre IX. - Essai de théologie systématique sur le canon des écritures (B. Sesboué).
Chapitre X. - La Bible, objet culturel ou livre chrétien ? (P. Vallin).
Conclusion (C. Theobald). |
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