Titre : |
LA RECEPTION DE VATICAN II |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Giuseppe ALBERIGO ; Enzo BIANCHI ; Eugenio CORECCO ; et alii |
Editeur : |
Paris : CERF |
Année de publication : |
1985 |
Collection : |
COGITATIO FIDEI num. 134 |
Importance : |
465 p. |
Catégories : |
VATICAN II
|
Note de contenu : |
Un concile n'a de poids que si ses orientations passent dans l'Eglise, sont "reçues" par elle. A la veille d'un synode extraordinaire, dont certains se demandent s'il ne va pas conduire à l'enterrement de Vatican II, ce volume de grande qualité, dû à une équipe internationale, fait le point sur la trace laissée par le concile. Il ne s'agit pas de recommencer à relater son histoire, mais de s'interroger sur ce qu'a été sa portée réelle.
Il a été "reçu" dans des contextes nouveaux et de plus en plus divers, qui sont analysés dans la première partie du volume. On se demande ensuite : "Qu'est-ce qui fut essentiel pour le Concile et l'est vraiment demeuré dans l'Eglise post-conciliaire ? (Inculturation des Eglises, prise au sérieux de l'histoire, primat de la Parole de Dieu, oecuménisme.) Qu'est-ce qui n'a pu aboutir au Concile, mais a été accompli par la suite ? (L'Eglise du côté des pauvres, la lutte pour la paix, l'Eglise locale reconnue dans son importance.) Qu'est-ce que le Concile a lancé et qui n'a pas trouvé ensuite d'écho réel ? (La collégialité, l'évolution du droit, la réforme des clercs, la liturgie communautaire.) Enfin, comment analyser les diverses oppositions rencontrées après coup par Vatican II ?
Cet ouvrage serein, loyal, documenté, sera désormais indispensable pour comprendre les tensions actuelles et juger les évolutions à venir dans les prochaines années.
Avant-Propos.
La condition chrétienne après Vatican II, par Giuseppe Alberigo (Bologne).
I. Les contextes de la réception.
Vers une nouvelle phase de réception de Vatican II. Vingt ans d'herméneutique du Concile, par Hermann J. Pottmeyer.
Les mutations de l'environnement sociétaire du catholicisme durant la période post-conciliaire, par Louis de Vaucelles, s.j. (Paris)
Exemple d'une réception "sélective" et créative du Concile : l'Amérique latine aux conférences de Medellín et de Puebla, par Secunda Galilea (Santiago, Chili).
II. Ce qui fut essentiel pour le concile et l'est demeuré dans la réception.
La réalisation de l'Eglise en un lieu, par Joseph A. Komonchak (Washington).
Foi et histoire, par Giuseppe Ruggieri (Catane).
Le caractère central de la parole de Dieu, par Enzo Bianchi (Bose).
La réception de l'oecuménisme, par René Girault (Paris).
III. Tentatives infructueuses durant le concile mais reprises au cours de la réception.
Le rapport entre l'Eglise et les pauvres, vu d'Amérique latine, par Gustavo Gutiérrez (Lima).
La paix : entre la Bonne Nouvelle et le moindre mal, par Pierre Toulat (Paris).
L'Eglise locale, réalisation de l'Eglise du Christ et sujet de l'Eucharistie, par Adrien Nocent.
IV. Requêtes conciliaires non honorées au cours de la réception.
L'accueil réservé aux débats sur la collégialité, par Lukas Vischer (Bâle).
La réception de Vatican II dans le code de droit canonique, par E. Corecco (Fribourg).
La réforme des clercs, par Christian Duquoc (Lyon).
La liturgie comme réalité communautaire, par Luis Maldonado (Madrid).
V. Les divers rejets de Vatican II.
L'opposition au Concile, par Daniele Menozzi (Bologne). |
LA RECEPTION DE VATICAN II [texte imprimé] / Giuseppe ALBERIGO ; Enzo BIANCHI ; Eugenio CORECCO ; et alii . - Paris : CERF, 1985 . - 465 p.. - ( COGITATIO FIDEI; 134) .
Catégories : |
VATICAN II
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Note de contenu : |
Un concile n'a de poids que si ses orientations passent dans l'Eglise, sont "reçues" par elle. A la veille d'un synode extraordinaire, dont certains se demandent s'il ne va pas conduire à l'enterrement de Vatican II, ce volume de grande qualité, dû à une équipe internationale, fait le point sur la trace laissée par le concile. Il ne s'agit pas de recommencer à relater son histoire, mais de s'interroger sur ce qu'a été sa portée réelle.
Il a été "reçu" dans des contextes nouveaux et de plus en plus divers, qui sont analysés dans la première partie du volume. On se demande ensuite : "Qu'est-ce qui fut essentiel pour le Concile et l'est vraiment demeuré dans l'Eglise post-conciliaire ? (Inculturation des Eglises, prise au sérieux de l'histoire, primat de la Parole de Dieu, oecuménisme.) Qu'est-ce qui n'a pu aboutir au Concile, mais a été accompli par la suite ? (L'Eglise du côté des pauvres, la lutte pour la paix, l'Eglise locale reconnue dans son importance.) Qu'est-ce que le Concile a lancé et qui n'a pas trouvé ensuite d'écho réel ? (La collégialité, l'évolution du droit, la réforme des clercs, la liturgie communautaire.) Enfin, comment analyser les diverses oppositions rencontrées après coup par Vatican II ?
Cet ouvrage serein, loyal, documenté, sera désormais indispensable pour comprendre les tensions actuelles et juger les évolutions à venir dans les prochaines années.
Avant-Propos.
La condition chrétienne après Vatican II, par Giuseppe Alberigo (Bologne).
I. Les contextes de la réception.
Vers une nouvelle phase de réception de Vatican II. Vingt ans d'herméneutique du Concile, par Hermann J. Pottmeyer.
Les mutations de l'environnement sociétaire du catholicisme durant la période post-conciliaire, par Louis de Vaucelles, s.j. (Paris)
Exemple d'une réception "sélective" et créative du Concile : l'Amérique latine aux conférences de Medellín et de Puebla, par Secunda Galilea (Santiago, Chili).
II. Ce qui fut essentiel pour le concile et l'est demeuré dans la réception.
La réalisation de l'Eglise en un lieu, par Joseph A. Komonchak (Washington).
Foi et histoire, par Giuseppe Ruggieri (Catane).
Le caractère central de la parole de Dieu, par Enzo Bianchi (Bose).
La réception de l'oecuménisme, par René Girault (Paris).
III. Tentatives infructueuses durant le concile mais reprises au cours de la réception.
Le rapport entre l'Eglise et les pauvres, vu d'Amérique latine, par Gustavo Gutiérrez (Lima).
La paix : entre la Bonne Nouvelle et le moindre mal, par Pierre Toulat (Paris).
L'Eglise locale, réalisation de l'Eglise du Christ et sujet de l'Eucharistie, par Adrien Nocent.
IV. Requêtes conciliaires non honorées au cours de la réception.
L'accueil réservé aux débats sur la collégialité, par Lukas Vischer (Bâle).
La réception de Vatican II dans le code de droit canonique, par E. Corecco (Fribourg).
La réforme des clercs, par Christian Duquoc (Lyon).
La liturgie comme réalité communautaire, par Luis Maldonado (Madrid).
V. Les divers rejets de Vatican II.
L'opposition au Concile, par Daniele Menozzi (Bologne). |
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