| Titre : |
Jesus, fils de l'homme et fils de Dieu : Jean 2,23-3,36 et la double christologie johannique |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Pierre Létourneau, Auteur |
| Editeur : |
Paris : BELLARMIN |
| Année de publication : |
1993 |
| Autre Editeur : |
Paris : CERF |
| Collection : |
RECHERCHES nouvelle série num. 27 |
| Importance : |
473 p |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-89007-022-6 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Note de contenu : |
Des quatre évangélistes, seul Jean a eu l'audace d'attribuer à Jésus des paroles telles que « Moi et le Père nous sommes un » ou « Qui m'a vu a vu le Père ». On y discerne aisément l'élévation spirituelle de l'évangéliste mystique. Mais le message du mystique, comme celui du poète, ne se laisse pas facilement décoder et c'est souvent à grand-peine que le lecteur réussit à trouver son chemin dans le dédale de la christologie johannique.
À partir d'une analyse exégétique du chapitre 3 de l'Évangile, Pierre Létourneau montre que la pensée johannique se développe autour de deux schèmes christologiques fondamentaux : l'un voyant en Jésus le Fils de l'homme descendu du ciel, l'autre affirmant qu'il est le Fils de Dieu envoyé par le Père. Ces deux schèmes fournissent le cadre de compréhension pour la majorité des énoncés christologiques de l'Évangile et permettent de mieux percevoir l'originalité de la présentation johannique de la mort en croix de Jésus. Voici une nouvelle clef de lecture permettant de mieux comprendre le mystère de Jésus. |
Jesus, fils de l'homme et fils de Dieu : Jean 2,23-3,36 et la double christologie johannique [texte imprimé] / Pierre Létourneau, Auteur . - Paris : BELLARMIN : Paris : CERF, 1993 . - 473 p. - ( RECHERCHES nouvelle série; 27) . ISBN : 978-2-89007-022-6 Langues : Français ( fre)
| Note de contenu : |
Des quatre évangélistes, seul Jean a eu l'audace d'attribuer à Jésus des paroles telles que « Moi et le Père nous sommes un » ou « Qui m'a vu a vu le Père ». On y discerne aisément l'élévation spirituelle de l'évangéliste mystique. Mais le message du mystique, comme celui du poète, ne se laisse pas facilement décoder et c'est souvent à grand-peine que le lecteur réussit à trouver son chemin dans le dédale de la christologie johannique.
À partir d'une analyse exégétique du chapitre 3 de l'Évangile, Pierre Létourneau montre que la pensée johannique se développe autour de deux schèmes christologiques fondamentaux : l'un voyant en Jésus le Fils de l'homme descendu du ciel, l'autre affirmant qu'il est le Fils de Dieu envoyé par le Père. Ces deux schèmes fournissent le cadre de compréhension pour la majorité des énoncés christologiques de l'Évangile et permettent de mieux percevoir l'originalité de la présentation johannique de la mort en croix de Jésus. Voici une nouvelle clef de lecture permettant de mieux comprendre le mystère de Jésus. |
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