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LES IDEES MAÎTRESSES DE SAINT PAUL / François AMIOT
Titre : LES IDEES MAÎTRESSES DE SAINT PAUL Type de document : texte imprimé Auteurs : François AMIOT Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1962 Collection : LECTIO DIVINA num. 24 Importance : 270 p. Catégories : PAUL Note de contenu : Avant-propos.
Chapitre I. - La vocation inattendue d'un nouvel Apôtre.
Chapitre II. - Le héraut du Christ et l'écrivain.
Première Partie. - Le salut par le Christ.
Chapitre III. - La grande réalité : le salut.
Chapitre IV. - L'initiative divine du salut. Gratuité et universalité.
Chapitre V. - La préparation et l'attente du salut.
Chapitre VI. - Le Christ autour du salut. La Rédemption.
Deuxième Partie. - La participation au salut. Aspect individuel.
Chapitre VII. - L'homme nouveau. La justification.
Chapitre VIII. - L'accès à la justification : la foi et le baptême.
Chapitre IX. - L'union au Christ.
Chapitre X. - La grâce. Le Saint-Esprit.
Troisième Partie. - La participation au salut. Aspect collectif.
Chapitre XI. - Salut collectif et salut individuel.
Chapitre XII. - Le corps du Christ.
Chapitre XIII. - L'union au corps du Christ par l'Eucharistie.
Chapitre XIV. - L'Eglise corps du Christ.
Chapitre XV. - Vue complémentaire sur la doctrine du corps du Christ.
Quatrième Partie. - L'achèvement du salut.
Chapitre XVI. - L'espérance chrétienne.
Chapitre XVII. - La mort et le jugement.
Chapitre XVIII. - La résurrection.
Chapitre XIX. - La Parousie.
Chapitre XX. - Siècle présent et siècle futur.
Chapitre XXI. - A la gloire de Dieu le Père.
Index des textes bibliques.
Index analytique.LES IDEES MAÎTRESSES DE SAINT PAUL [texte imprimé] / François AMIOT . - Paris : CERF, 1962 . - 270 p.. - (LECTIO DIVINA; 24) .
Catégories : PAUL Note de contenu : Avant-propos.
Chapitre I. - La vocation inattendue d'un nouvel Apôtre.
Chapitre II. - Le héraut du Christ et l'écrivain.
Première Partie. - Le salut par le Christ.
Chapitre III. - La grande réalité : le salut.
Chapitre IV. - L'initiative divine du salut. Gratuité et universalité.
Chapitre V. - La préparation et l'attente du salut.
Chapitre VI. - Le Christ autour du salut. La Rédemption.
Deuxième Partie. - La participation au salut. Aspect individuel.
Chapitre VII. - L'homme nouveau. La justification.
Chapitre VIII. - L'accès à la justification : la foi et le baptême.
Chapitre IX. - L'union au Christ.
Chapitre X. - La grâce. Le Saint-Esprit.
Troisième Partie. - La participation au salut. Aspect collectif.
Chapitre XI. - Salut collectif et salut individuel.
Chapitre XII. - Le corps du Christ.
Chapitre XIII. - L'union au corps du Christ par l'Eucharistie.
Chapitre XIV. - L'Eglise corps du Christ.
Chapitre XV. - Vue complémentaire sur la doctrine du corps du Christ.
Quatrième Partie. - L'achèvement du salut.
Chapitre XVI. - L'espérance chrétienne.
Chapitre XVII. - La mort et le jugement.
Chapitre XVIII. - La résurrection.
Chapitre XIX. - La Parousie.
Chapitre XX. - Siècle présent et siècle futur.
Chapitre XXI. - A la gloire de Dieu le Père.
Index des textes bibliques.
Index analytique.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 1383 V2f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible IDENTITE DE LA BIBLE / James A. SANDERS
Titre : IDENTITE DE LA BIBLE : Torah et Canon Type de document : texte imprimé Auteurs : James A. SANDERS Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1975 Collection : LECTIO DIVINA num. 87 Importance : 178 p. Catégories : CANON DES ECRITURES Note de contenu : Depuis quelques décennies, le pluralisme interne, la diversité de l'Ancien comme du Nouveau Testament ont été à ce point soulignés par les exégètes qu'on en est venu à négliger la réalité complémentaire qu'est l'existence d'un canon, c'est-à-dire d'un rassemblement fait selon certaines règles.
Cet ouvrage représente un regard global, totalisant, jeté sur l'Ecriture pour en retrouver l'unité. En étudiant la constitution du canon, l'auteur tente de dégager le principe interne, vital, qui l'explique. En même temps, il s'attache à retrouver le sens qu'a pu avoir l'admission ou le rejet de tel ou tel livre pour les hommes qui ont constitué ce rassemblement ; car l'identité du livre et celle du peuple du livre sont indissociables.
Une telle perspective ouvre non seulement à l'oecuménisme mais surtout au dialogue entre les trois grandes religions issues de la Révélation biblique.
Dans la présente édition, Identité de la Bible est accompagnée d'un Dialogue avec la critique, où l’auteur, trois ans après la publication originale, fait lui-même le point sur les réactions suscitées par son livre.
J. A. Sanders, professeur d'études bibliques à l'Union Theological Seminary de New York appartient à l'Eglise presbytérienne. Il est surtout connu pour ses travaux sur les textes de Qumrân.
Introduction. Pour la mise en oeuvre, en critique biblique, d'une méthode de l' "histoire du canon".
Première partie. - Torah et histoire.
La forme de la Torah.
Lois et rédacteurs.
Deuxième partie. - Prophètes et écrits.
Les prophètes et l'Etat.
Les écrits et le canon.
Epilogue.
Recension des recensions et dialogue avec la critique.
Note bibliographique.
Correspondance des paginations de l'édition américaine et de la traduction française.IDENTITE DE LA BIBLE : Torah et Canon [texte imprimé] / James A. SANDERS . - Paris : CERF, 1975 . - 178 p.. - (LECTIO DIVINA; 87) .
Catégories : CANON DES ECRITURES Note de contenu : Depuis quelques décennies, le pluralisme interne, la diversité de l'Ancien comme du Nouveau Testament ont été à ce point soulignés par les exégètes qu'on en est venu à négliger la réalité complémentaire qu'est l'existence d'un canon, c'est-à-dire d'un rassemblement fait selon certaines règles.
Cet ouvrage représente un regard global, totalisant, jeté sur l'Ecriture pour en retrouver l'unité. En étudiant la constitution du canon, l'auteur tente de dégager le principe interne, vital, qui l'explique. En même temps, il s'attache à retrouver le sens qu'a pu avoir l'admission ou le rejet de tel ou tel livre pour les hommes qui ont constitué ce rassemblement ; car l'identité du livre et celle du peuple du livre sont indissociables.
Une telle perspective ouvre non seulement à l'oecuménisme mais surtout au dialogue entre les trois grandes religions issues de la Révélation biblique.
Dans la présente édition, Identité de la Bible est accompagnée d'un Dialogue avec la critique, où l’auteur, trois ans après la publication originale, fait lui-même le point sur les réactions suscitées par son livre.
J. A. Sanders, professeur d'études bibliques à l'Union Theological Seminary de New York appartient à l'Eglise presbytérienne. Il est surtout connu pour ses travaux sur les textes de Qumrân.
Introduction. Pour la mise en oeuvre, en critique biblique, d'une méthode de l' "histoire du canon".
Première partie. - Torah et histoire.
La forme de la Torah.
Lois et rédacteurs.
Deuxième partie. - Prophètes et écrits.
Les prophètes et l'Etat.
Les écrits et le canon.
Epilogue.
Recension des recensions et dialogue avec la critique.
Note bibliographique.
Correspondance des paginations de l'édition américaine et de la traduction française.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 147 V 5f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible L'IMAGINAIRE DES PSALMISTES / Louis MONLOUBOU
Titre : L'IMAGINAIRE DES PSALMISTES : psaumes et symboles Type de document : texte imprimé Auteurs : Louis MONLOUBOU Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1980 Collection : LECTIO DIVINA num. 101 Importance : 135 p. Catégories : PSAUMES
SYMBOLESNote de contenu : La compréhension d’un texte passe par celle de la richesse symbolique de son langage. Quand il s'agit des Psaumes, la multiplicité des symboles pourrait sembler rebelle à tout effort de classification qui en permettrait l'intelligence.
Pourtant l'auteur du présent ouvrage, s'appuyant sur une étude récente sur les structures de l'imaginaire (G. Durand, L'imagination symbolique), montre que le langage symbolique des psalmistes est en étroite relation avec les gestes primordiaux de l’homme : se tenir debout, s’asseoir, marcher... C’est donc à travers un symbolisme qui vient du corps que les Psalmistes ont su exprimer leur représentation du monde, de la vie humaine, de la relation à Dieu.
Liminaire : Une nouvelle approche du Psautier ?
Première partie. - L'imaginaire des psalmistes.
Chapitre I. - L'homme debout.
Chapitre II. - L'homme assis.
Chapitre III. - L'homme en marche.
Deuxième partie. - La structure symbolique des Psaumes.
Chapitre I. - Pour une lecture renouvelée des Psaumes.
Chapitre II. - Le symbolisme, porte ouverte sur l'univers psalmique.
Conclusion.L'IMAGINAIRE DES PSALMISTES : psaumes et symboles [texte imprimé] / Louis MONLOUBOU . - Paris : CERF, 1980 . - 135 p.. - (LECTIO DIVINA; 101) .
Catégories : PSAUMES
SYMBOLESNote de contenu : La compréhension d’un texte passe par celle de la richesse symbolique de son langage. Quand il s'agit des Psaumes, la multiplicité des symboles pourrait sembler rebelle à tout effort de classification qui en permettrait l'intelligence.
Pourtant l'auteur du présent ouvrage, s'appuyant sur une étude récente sur les structures de l'imaginaire (G. Durand, L'imagination symbolique), montre que le langage symbolique des psalmistes est en étroite relation avec les gestes primordiaux de l’homme : se tenir debout, s’asseoir, marcher... C’est donc à travers un symbolisme qui vient du corps que les Psalmistes ont su exprimer leur représentation du monde, de la vie humaine, de la relation à Dieu.
Liminaire : Une nouvelle approche du Psautier ?
Première partie. - L'imaginaire des psalmistes.
Chapitre I. - L'homme debout.
Chapitre II. - L'homme assis.
Chapitre III. - L'homme en marche.
Deuxième partie. - La structure symbolique des Psaumes.
Chapitre I. - Pour une lecture renouvelée des Psaumes.
Chapitre II. - Le symbolisme, porte ouverte sur l'univers psalmique.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 22936 V5f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible L'INSONDABLE RICHESSE DU CHRIST / Robert BAULES
Titre : L'INSONDABLE RICHESSE DU CHRIST Type de document : texte imprimé Auteurs : Robert BAULES Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1971 Collection : LECTIO DIVINA num. 66 Importance : 170 p. Catégories : CHRISTOLOGIE Note de contenu : Synthèse des grandes épîtres qui la précèdentn la lettre aux éphésiens est considérée comme la clé de voûte de la pensée paulinienne.
Elle développe trois intuitions majeures : le Christ n'est pas seulement Tête de l'Eglise, mais Seigneur de l'Univers ; le salut est une réalité essentiellement communautaire ; le secret de Dieu, révélé dans l'Evangile, n'est autre que le rassemblement de tous les hommes en l'Emmanuel ressuscité.
Sur ce triangle fondamental s'articule un réseau complexe de thèmes qui gravitent autour du mystère trinitaire, des vertues théologales, du combat spirituel et de l'homme nouveau.
C'est la géographie de ce lieu capital de la révélation que dessine ici avec une clarté inédite l'un des meilleurs connaisseurs de l'épître aux Ephésiens.
Introduction.
Chapitre I. - Plan et thèmes de l'épître.
Chapitre II. - Dieu, le Père.
Chapitre III. - Le Seigneur, Jésus-Christ.
Chapitre IV. - L'Esprit saint de Dieu.
Chapitre V. - La Trinité.
Chapitre VI. - L'Evangile.
Chapitre VII. - L'existence pécheresse.
Chapitre VIII. - L'existence chrétienne.
Chapitre IX. - La foi.
Chapitre X. - L'espérance.
Chapitre XI. - La charité.
Chapitre XII. - Foi, espérance, charité.
Chapitre XIII. - Les bonnes oeuvres.
Chapitre XIV. - Le combat spirituel.
Chapitre XV. - La compréhension de Jésus.
Chapitre XVI. - La possibilité du sens de Jésus pour l'homme.L'INSONDABLE RICHESSE DU CHRIST [texte imprimé] / Robert BAULES . - Paris : CERF, 1971 . - 170 p.. - (LECTIO DIVINA; 66) .
Catégories : CHRISTOLOGIE Note de contenu : Synthèse des grandes épîtres qui la précèdentn la lettre aux éphésiens est considérée comme la clé de voûte de la pensée paulinienne.
Elle développe trois intuitions majeures : le Christ n'est pas seulement Tête de l'Eglise, mais Seigneur de l'Univers ; le salut est une réalité essentiellement communautaire ; le secret de Dieu, révélé dans l'Evangile, n'est autre que le rassemblement de tous les hommes en l'Emmanuel ressuscité.
Sur ce triangle fondamental s'articule un réseau complexe de thèmes qui gravitent autour du mystère trinitaire, des vertues théologales, du combat spirituel et de l'homme nouveau.
C'est la géographie de ce lieu capital de la révélation que dessine ici avec une clarté inédite l'un des meilleurs connaisseurs de l'épître aux Ephésiens.
Introduction.
Chapitre I. - Plan et thèmes de l'épître.
Chapitre II. - Dieu, le Père.
Chapitre III. - Le Seigneur, Jésus-Christ.
Chapitre IV. - L'Esprit saint de Dieu.
Chapitre V. - La Trinité.
Chapitre VI. - L'Evangile.
Chapitre VII. - L'existence pécheresse.
Chapitre VIII. - L'existence chrétienne.
Chapitre IX. - La foi.
Chapitre X. - L'espérance.
Chapitre XI. - La charité.
Chapitre XII. - Foi, espérance, charité.
Chapitre XIII. - Les bonnes oeuvres.
Chapitre XIV. - Le combat spirituel.
Chapitre XV. - La compréhension de Jésus.
Chapitre XVI. - La possibilité du sens de Jésus pour l'homme.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 128 V2 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible L'INTERPRETATION DU QUATRIEME EVANGILE / Charles-Harold DODD
Titre : L'INTERPRETATION DU QUATRIEME EVANGILE Type de document : texte imprimé Auteurs : Charles-Harold DODD Editeur : Paris : CERF Année de publication : 1975 Collection : LECTIO DIVINA num. 82 Importance : 598 p. Catégories : JEAN Note de contenu : Cette introduction au Quatrième évangile est sans doute l'ouvrage le plus important qu'ait écrit Charles Harold Dodd, celui auquel il a consacré le plus de temps et qui a fait sa renommée internationale.
Si l'évangile de Jean est celui qui parle le plus immédiatement au coeur, il est aussi celui que les exégètes et les historiens jugent le plus énigmatique. Où trouver la clef qui ouvre la juste interprétation de ce texte mystérieux ? Successivement, on a voulu la chercher dans la gnose, dans l'hermétisme , dans le mandéisme, etc. Dans la première partie de cet ouvrage, l'auteur étudie chacun des milieux culturels et religieux susceptibles d'expliquer la genèse du Quatrième évangile. Dans une seconde partie, l'auteur s'attache à déterminer de façon aussi précise que possible le sens des principaux concepts ou symboles johanniques : vérité, esprit, foi, connaissance, etc. Pour y parvenir, C. H. Dodd met en oeuvre une méthode que l'on pourrait qualifier de dialectique : sans cesse il passe des antécédents ou parallèles hébraïques aux antécédents ou parallèles hellénistiques. En effet, selon lui, ces antécédents ou parallèles sont la matière même sur laquelle s'est exercée la tradition de l'évangéliste. Le message de Jean est si radicalement neuf et, à la lettre, si inouï, qu'un remaniement, une refonte et donc une réinterprétation des concepts et images de ses contemporains étaient la seule voie qui s'offrait à lui pour exprimer son audacieuse pensée.
La troisième partie, d'une écriture plus facile, est une analyse et un commentaire des trois parties de l'évangile : le prologue et le témoignage, le Livre des Signes, le Livre de la Passion. De façon convaincante, l'auteur met en évidence la structure dramatique de l'évangile en même temps qu'il élucide la doctrine de l'apôtre.
Bref, un livre important, déjà classique, un lieu de passage obligé pour tous ceux qui désirent "comprendre" le Quatrième évangile.
Avertissement au lecteur.
Première partie. - Le contexte culturel.
I. Cadre du christianisme primitif.
II. L'hermétisme, religion des élites de la civilisation hellénique.
III. Le judaïsme hellénistique : Philon d'Alexandrie.
IV. Le judaïsme rabbinique.
V. Le gnosticisme.
VI. Le mandéisme.
Deuxième partie. - Les idées maîtresses.
I. Le symbolisme.
II. Vie éternelle.
III. Connaissance de Dieu.
IV. Vérité.
V. Foi.
VI. Union avec Dieu.
VII. Lumière - Gloire - Jugement.
VIII. Esprit.
IX. Messie.
X. Fils de l'Homme.
XI. Fils de Dieu.
XII. Logos.
Troisième partie. - Doctrine et structure.
Introduction.
A. Le préambule : Le prologue et le témoignage.
B. Le Livre des Signes.
C. Le Livre de la Passion.
Appendice : Réflexions sur l'historicité du Quatrième évangile.
Index.L'INTERPRETATION DU QUATRIEME EVANGILE [texte imprimé] / Charles-Harold DODD . - Paris : CERF, 1975 . - 598 p.. - (LECTIO DIVINA; 82) .
Catégories : JEAN Note de contenu : Cette introduction au Quatrième évangile est sans doute l'ouvrage le plus important qu'ait écrit Charles Harold Dodd, celui auquel il a consacré le plus de temps et qui a fait sa renommée internationale.
Si l'évangile de Jean est celui qui parle le plus immédiatement au coeur, il est aussi celui que les exégètes et les historiens jugent le plus énigmatique. Où trouver la clef qui ouvre la juste interprétation de ce texte mystérieux ? Successivement, on a voulu la chercher dans la gnose, dans l'hermétisme , dans le mandéisme, etc. Dans la première partie de cet ouvrage, l'auteur étudie chacun des milieux culturels et religieux susceptibles d'expliquer la genèse du Quatrième évangile. Dans une seconde partie, l'auteur s'attache à déterminer de façon aussi précise que possible le sens des principaux concepts ou symboles johanniques : vérité, esprit, foi, connaissance, etc. Pour y parvenir, C. H. Dodd met en oeuvre une méthode que l'on pourrait qualifier de dialectique : sans cesse il passe des antécédents ou parallèles hébraïques aux antécédents ou parallèles hellénistiques. En effet, selon lui, ces antécédents ou parallèles sont la matière même sur laquelle s'est exercée la tradition de l'évangéliste. Le message de Jean est si radicalement neuf et, à la lettre, si inouï, qu'un remaniement, une refonte et donc une réinterprétation des concepts et images de ses contemporains étaient la seule voie qui s'offrait à lui pour exprimer son audacieuse pensée.
La troisième partie, d'une écriture plus facile, est une analyse et un commentaire des trois parties de l'évangile : le prologue et le témoignage, le Livre des Signes, le Livre de la Passion. De façon convaincante, l'auteur met en évidence la structure dramatique de l'évangile en même temps qu'il élucide la doctrine de l'apôtre.
Bref, un livre important, déjà classique, un lieu de passage obligé pour tous ceux qui désirent "comprendre" le Quatrième évangile.
Avertissement au lecteur.
Première partie. - Le contexte culturel.
I. Cadre du christianisme primitif.
II. L'hermétisme, religion des élites de la civilisation hellénique.
III. Le judaïsme hellénistique : Philon d'Alexandrie.
IV. Le judaïsme rabbinique.
V. Le gnosticisme.
VI. Le mandéisme.
Deuxième partie. - Les idées maîtresses.
I. Le symbolisme.
II. Vie éternelle.
III. Connaissance de Dieu.
IV. Vérité.
V. Foi.
VI. Union avec Dieu.
VII. Lumière - Gloire - Jugement.
VIII. Esprit.
IX. Messie.
X. Fils de l'Homme.
XI. Fils de Dieu.
XII. Logos.
Troisième partie. - Doctrine et structure.
Introduction.
A. Le préambule : Le prologue et le témoignage.
B. Le Livre des Signes.
C. Le Livre de la Passion.
Appendice : Réflexions sur l'historicité du Quatrième évangile.
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10360 V 5f Livre Fonds Moderne Adultes Disponible ISAÏE / Joëlle FERRY
PermalinkISRAËL ET LA LOI DANS LA LETTRE AUX ROMAINS / Jean-Noël ALETTI
PermalinkJE SUIS UN DIEU JALOUX / Bernard RENAUD
PermalinkJERUSALEM CENTRE DU MONDE / Jacques VERMEYLEN
PermalinkJERUSALEM , VOICI TON ROI / Gilles GAIDE
PermalinkJESUS DEVANT SA PASSION / Marcel BASTIN
PermalinkJESUS , FILS DE DIEU / Martin HENGEL
PermalinkJESUS A LA LUMIERE DU JUDAÏSME DU PREMIER SIECLE / Kurt SCHUBERT
PermalinkJESUS DE NAZARETH , CHRIST ET SEIGNEUR / Pierre GRELOT
PermalinkJESUS DE NAZARETH , CHRIST ET SEIGNEUR / Pierre GRELOT
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