| Titre : |
Le monothéisme biblique : évolution contextes et perspectives |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Eberhard BONS, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Thierry LEGRAND, Directeur de publication, rédacteur en chef |
| Editeur : |
Paris : CERF |
| Année de publication : |
2111 |
| Collection : |
LECTIO DIVINA num. 244 |
| Importance : |
465 p |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-204-09311-8 |
| Prix : |
34€ |
| Langues : |
Français (fre) |
| Note de contenu : |
Les fouilles archéologiques effectuées ces dernières décennies en Palestine ont provoqué un regain d'intérêt pour le monothéisme tel qu'il est exprimé dans la Bible. En effet, la découverte d'un grand nombre d'objets sacrés a ébranlé l'hypothèse qui a longtemps fait l'unanimité : la société d'Israël aurait adopté le monothéisme yahviste au plus tard au moment de l'Exode. Dans le débat plus récent, nul ne peut ignorer la question de la violence que l'exclusivisme monothéiste est supposé engendrer.
Il était donc urgent de reprendre à frais nouveaux la question du monothéisme, de ses enjeux et de ses implications. Des spécialistes, en sciences bibliques, en histoire des religions et en sciences humaines, apportent ici leur contribution. Comment a-t-on cherché à exprimer l'unicité et l'incomparabilité du Dieu des juifs et des chrétiens ? Comment concevoir la spécificité du Dieu unique, tout en mentionnant d'autres dieux et êtres célestes ? Comment le monothéisme juif et chrétien a-t-il reçu la façon dont les érudits et les philosophes issus du monde "païen" évoquaient le Dieu un ? Tout cela est peu connu et peu étudié.
On trouvera ici une étude approfondie des textes du judaïsme, du christianisme naissant et de la littérature du monde gréco- romain. Cet apport scientifique de qualité, sur une question qui prend aujourd'hui de l'importance, contribuera certainement au dialogue actuel et au respect réciproque, et espère ainsi participer à l'apaisement de nos sociétés.
Avant-propos.
Le monothéisme en débat.
Thierry Legrand et Eberhard Bons, Introduction.
Frédéric Rognon, Penser le Dieu un : remarques sur le débat autour du monothéisme.
Ekkehard W. Stegemann, Wieder einmal Unbehagen am Monotheismus.
Ancien Testament et société israélite.
Françoise Laurent, De l'incomparable, de l'unique : "C'est le Seigneur qui est Dieu", Dt 4,1-40.
Jan Joosten, Deutéronome 32,8-9 et les commencements de la religion d'Israël.
Erik Eynikel Les païens peuvent-ils participer au culte de Yahvé ? Des questions et des réponses dans le livre de Jonas.
Eberhard Bons, Le Dieu et les dieux dans le Psautier de la Septante.
Nouveau Testament.
Elian Cuvillier, Monothéisme et messianisme dans l'évangile de Matthieu : un déplacement de systèmes de valeurs.
Riemer Roukema, Le monothéisme de l'évangile de Marc.
Denis Fricker, "Personne n'est bon sinon l'unique, Dieu", Mc 10,18.
Jean Zumstein, La quête du Dieu indivisible : le discours sur Dieu dans le quatrième évangile.
Nathalie Siffer, L'ambiguïté du titre κΰριος appliqué au Dieu et à Jésus dans le livre des Actes.
Thomas P. Osborne, La critique du polythéisme et ses formes concrètes dans les voyages missionnaires des Actes des Apôtres.
Daniel Gerber, Les implications de la confession du "Dieu un" selon 1 Co 8,1-11,1.
Qumrân et littérature non canonique.
Claude Coulot, En quoi est-il unique ? La figure de Dieu selon le cantique de l'holocauste du cinquième sabbat (4Q402 4 ; Mas 1k ShirShabb I).
David Hamidović, Les théonymes témoignent-ils d'une évolution du monothéisme juif à l'aube de l'ère chrétienne ?
Beate Ego, La conversion d’Abraham au monothéisme : le portrait du patriarche dans l'Apocalypse d'Abraham.
Littérature rabbinique.
Thierry Legrand, Le Dieu unique et sans limite dans les traditions targumiques.
Claude Tassin, Le monothéisme talmudique : théologie, éthique et anthropologie.
Société gréco-romaine et christianisme des premiers siècles.
Yves Lehmann, L'avènement du monothéisme philosophique à Rome (de Varron à Sénèque).
Cécile Merckel, Sénèque théologien : la tentation du monothéisme philosophique intégral.
Johann Goeken, Les images divines à l'époque de la seconde sophistique : l'éloge des oeuvres d'art dans le discours panégyrique.
Frédéric Chapot, D'une monarchie à l'autre : unicité et transcendance de Dieu au IIe siècle.
Prolongements théologiques.
Michel Deneken, La révélation pascale du Dieu d'Israël : quelques remarques théologiques au sujet du Dieu de Jésus Christ.
Abréviations.
Les auteurs. |
Le monothéisme biblique : évolution contextes et perspectives [texte imprimé] / Eberhard BONS, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Thierry LEGRAND, Directeur de publication, rédacteur en chef . - Paris : CERF, 2111 . - 465 p. - ( LECTIO DIVINA; 244) . ISBN : 978-2-204-09311-8 : 34€ Langues : Français ( fre)
| Note de contenu : |
Les fouilles archéologiques effectuées ces dernières décennies en Palestine ont provoqué un regain d'intérêt pour le monothéisme tel qu'il est exprimé dans la Bible. En effet, la découverte d'un grand nombre d'objets sacrés a ébranlé l'hypothèse qui a longtemps fait l'unanimité : la société d'Israël aurait adopté le monothéisme yahviste au plus tard au moment de l'Exode. Dans le débat plus récent, nul ne peut ignorer la question de la violence que l'exclusivisme monothéiste est supposé engendrer.
Il était donc urgent de reprendre à frais nouveaux la question du monothéisme, de ses enjeux et de ses implications. Des spécialistes, en sciences bibliques, en histoire des religions et en sciences humaines, apportent ici leur contribution. Comment a-t-on cherché à exprimer l'unicité et l'incomparabilité du Dieu des juifs et des chrétiens ? Comment concevoir la spécificité du Dieu unique, tout en mentionnant d'autres dieux et êtres célestes ? Comment le monothéisme juif et chrétien a-t-il reçu la façon dont les érudits et les philosophes issus du monde "païen" évoquaient le Dieu un ? Tout cela est peu connu et peu étudié.
On trouvera ici une étude approfondie des textes du judaïsme, du christianisme naissant et de la littérature du monde gréco- romain. Cet apport scientifique de qualité, sur une question qui prend aujourd'hui de l'importance, contribuera certainement au dialogue actuel et au respect réciproque, et espère ainsi participer à l'apaisement de nos sociétés.
Avant-propos.
Le monothéisme en débat.
Thierry Legrand et Eberhard Bons, Introduction.
Frédéric Rognon, Penser le Dieu un : remarques sur le débat autour du monothéisme.
Ekkehard W. Stegemann, Wieder einmal Unbehagen am Monotheismus.
Ancien Testament et société israélite.
Françoise Laurent, De l'incomparable, de l'unique : "C'est le Seigneur qui est Dieu", Dt 4,1-40.
Jan Joosten, Deutéronome 32,8-9 et les commencements de la religion d'Israël.
Erik Eynikel Les païens peuvent-ils participer au culte de Yahvé ? Des questions et des réponses dans le livre de Jonas.
Eberhard Bons, Le Dieu et les dieux dans le Psautier de la Septante.
Nouveau Testament.
Elian Cuvillier, Monothéisme et messianisme dans l'évangile de Matthieu : un déplacement de systèmes de valeurs.
Riemer Roukema, Le monothéisme de l'évangile de Marc.
Denis Fricker, "Personne n'est bon sinon l'unique, Dieu", Mc 10,18.
Jean Zumstein, La quête du Dieu indivisible : le discours sur Dieu dans le quatrième évangile.
Nathalie Siffer, L'ambiguïté du titre κΰριος appliqué au Dieu et à Jésus dans le livre des Actes.
Thomas P. Osborne, La critique du polythéisme et ses formes concrètes dans les voyages missionnaires des Actes des Apôtres.
Daniel Gerber, Les implications de la confession du "Dieu un" selon 1 Co 8,1-11,1.
Qumrân et littérature non canonique.
Claude Coulot, En quoi est-il unique ? La figure de Dieu selon le cantique de l'holocauste du cinquième sabbat (4Q402 4 ; Mas 1k ShirShabb I).
David Hamidović, Les théonymes témoignent-ils d'une évolution du monothéisme juif à l'aube de l'ère chrétienne ?
Beate Ego, La conversion d’Abraham au monothéisme : le portrait du patriarche dans l'Apocalypse d'Abraham.
Littérature rabbinique.
Thierry Legrand, Le Dieu unique et sans limite dans les traditions targumiques.
Claude Tassin, Le monothéisme talmudique : théologie, éthique et anthropologie.
Société gréco-romaine et christianisme des premiers siècles.
Yves Lehmann, L'avènement du monothéisme philosophique à Rome (de Varron à Sénèque).
Cécile Merckel, Sénèque théologien : la tentation du monothéisme philosophique intégral.
Johann Goeken, Les images divines à l'époque de la seconde sophistique : l'éloge des oeuvres d'art dans le discours panégyrique.
Frédéric Chapot, D'une monarchie à l'autre : unicité et transcendance de Dieu au IIe siècle.
Prolongements théologiques.
Michel Deneken, La révélation pascale du Dieu d'Israël : quelques remarques théologiques au sujet du Dieu de Jésus Christ.
Abréviations.
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Affiner la recherche173 supp - septembre 2015 - L'épreuve d'Abraham ou la ligature d'Isaac (Genèse 22) (Bulletin de Cahiers Evangile) / Matthieu ARNOLD
