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Titre : Le catholicisme français de la Séparation à Vatican II : un chemin d'histoire Type de document : texte imprimé Auteurs : Christian SORREL, Auteur Editeur : Paris : KARTHALA Année de publication : 2020 Collection : Histoire des mondes chrétiens Importance : 412p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8111-2745-9 Note générale : Des religieux sur les routes de l’exil… L’épiscopat français reçu en corps au Vatican… Les documents de la couverture bornent le chemin d’histoire du catholicisme français que le livre propose, entre les crises qui opposent l’État et l’Église catholique à l’aube du XXe siècle et le concile Vatican II. Les vingt-quatre chapitres analysent des événements, des groupes, des personnalités, des débats pour revisiter soixante-dix années souvent agitées.
Le premier ensemble est centré sur les crises et les ruptures des décennies 1900 et 1910, de l’offensive contre les congrégations religieuses à la Première Guerre mondiale en passant par la loi de séparation de 1905 qui entraîne des transformations décisives pour l’Église catholique en France.
Le deuxième ensemble explore les voies du changement dont les formes sont très diverses dans le demi-siècle qui suit la «guerre des deux France»: mobilisations militantes, initiatives pastorales et missionnaires, pensée et action sociales, affrontements intellectuels.
Le troisième ensemble aborde les années 1960 et 1970 marquées par l’événement Vatican II et ses conséquences durables en observant la participation française au concile, les changements diplomatiques et politiques, les tensions ecclésiales et sociales dans la France gaullienne confrontée à Mai-68.Langues : Français (fre) Note de contenu : Table des matières
Avant-propos
Abréviations
Première partie : Crises et ruptures à l'aube du XXe siècle
Chapitre I. La République contre les congrégations
Une loi d'exception
Combisme et violence d'Etat
Chapitre II. Le parlement et la propriété congréganiste
Une mainmorte obsédante
Les comptes fantastiques de 1901
Chapitre III. L'exil des religieux et l'image internationale de la France
Des exilés par milliers
Les pays d'accueil entre ouverture et méfiance
Identités françaises
Chapitre IV. Relire la loi du 9 décembre 1905
La Séparation et la guerre des deux France
Lignes de force et évaluations
Chapitre V. Les évêques entre concordat et Séparation
Les évêques de la République
Entre la France et Rome
Recompositions
Chapitre VI. Le cardinal Coullié, un modéré dans la crise
Itinéraire d'un modéré
L'épiscopat, les congrégations et l'école
Vers la Séparation
Derniers combats
Chapitre VII. Cinquante-cinq mille prêtres dans la tourmente
Portraits
Epreuves
Restructurations
Chapitre VIII. Paroles épiscopales en temps de guerre, Lyon, 1914-1918
Deux hérauts de l'intransigeance
Une nation pénitente
Le front intérieur
Deuxième partie : Mobilisations pastorales, débats intellectuels
Chapitre IX. Religion et politique : les pèlerinages d'hommes
Un bref élan
Enjeux et déplacements
Chapitre X. Les congrès diocésains après la Séparation
Congrès catholiques
Initiatives épiscopales
Physionomies
Une organisation inachevée
Chapitre XI. Le congrès eucharistique national de Faverney en 1908
De l'autel à la cité
L'histoire au présent
Chapitre XII. Infaillibilité pontificale et critique moderniste
L'infaillibilité, une question d'actualité ?
Positions modernistes
Rome, l'unique objet de mon ressentiment
Chapitre XIII. Modernisme et antimodernisme dans le Dictionnaire de théologie catholique
Présence du modernisme dans le DTC
Feu le modernisme ?
Le modernisme, un système menaçant
Chapitre XIV. L'épiscopat et les Semaines sociales, 1904-1973
Premiers pas
Un nouveau départ
L'âge d'or
Horizons inédits
Chapitre XV. Fernand Boulard, une vie pour la pastorale
De la paroisse rurale à la sociologie pastorale
Eglise de France et pastorale d'ensemble
Le temps de l'expertise internationale
Une fin de carrière toujours active
Chapitre XVI. Villes et missions paroissiales
La mission paroissiale entre relance et épuisement
Une rénovation sans lendemain
Troisième partie : A l'heure du Concile Vatican II
Chapitre XVII. Mgr Jauffrès, Père conciliaire
Les automnes d'un évêque émérite
Regards sur l'aula
Le choix de l'aggiornamento
Chapitre XVIII. Le concile du sulpicien Marcel Breysse
Le témoignage de M. Breysse
Croquis conciliaires
Scénarios de crise
Chapitre XIX. L'oeuvre conciliaire de Mgr Garrone
L'affirmation d'une personnalité
Combats pour le renouveau
Au service du schéma XIII
Chapitre XX. Alain Galichon, un laïc aux carrefours du monde
L'ACI dans les coulisses du concile
Le MIAMSI et l'apostolat des laïcs
Chapitre XXI. Images de Paul VI
Des journalistes laïcs dans la dynamique de Vatican II
Présence de Paul VI
Chapitre XXII. Les débuts de la Conférence épiscopale française
L'impératif conciliaire
Une création dans l'urgence
Chapitre XXIII. Offensive intégriste : l'affaire Pax
Contentieux franco-français et contentieux franco-polonais
L'assaut contre les Informations catholiques internationales
Chapitre XXIV. L'ambassadeur Brouillet et l'épiscopat français
Nominations épiscopales
Stratégies gaullistes
Origine des textes
Index des noms de personnes
Le catholicisme français de la Séparation à Vatican II : un chemin d'histoire [texte imprimé] / Christian SORREL, Auteur . - Paris : KARTHALA, 2020 . - 412p. - (Histoire des mondes chrétiens) .
ISBN : 978-2-8111-2745-9
Des religieux sur les routes de l’exil… L’épiscopat français reçu en corps au Vatican… Les documents de la couverture bornent le chemin d’histoire du catholicisme français que le livre propose, entre les crises qui opposent l’État et l’Église catholique à l’aube du XXe siècle et le concile Vatican II. Les vingt-quatre chapitres analysent des événements, des groupes, des personnalités, des débats pour revisiter soixante-dix années souvent agitées.
Le premier ensemble est centré sur les crises et les ruptures des décennies 1900 et 1910, de l’offensive contre les congrégations religieuses à la Première Guerre mondiale en passant par la loi de séparation de 1905 qui entraîne des transformations décisives pour l’Église catholique en France.
Le deuxième ensemble explore les voies du changement dont les formes sont très diverses dans le demi-siècle qui suit la «guerre des deux France»: mobilisations militantes, initiatives pastorales et missionnaires, pensée et action sociales, affrontements intellectuels.
Le troisième ensemble aborde les années 1960 et 1970 marquées par l’événement Vatican II et ses conséquences durables en observant la participation française au concile, les changements diplomatiques et politiques, les tensions ecclésiales et sociales dans la France gaullienne confrontée à Mai-68.
Langues : Français (fre)
Note de contenu : Table des matières
Avant-propos
Abréviations
Première partie : Crises et ruptures à l'aube du XXe siècle
Chapitre I. La République contre les congrégations
Une loi d'exception
Combisme et violence d'Etat
Chapitre II. Le parlement et la propriété congréganiste
Une mainmorte obsédante
Les comptes fantastiques de 1901
Chapitre III. L'exil des religieux et l'image internationale de la France
Des exilés par milliers
Les pays d'accueil entre ouverture et méfiance
Identités françaises
Chapitre IV. Relire la loi du 9 décembre 1905
La Séparation et la guerre des deux France
Lignes de force et évaluations
Chapitre V. Les évêques entre concordat et Séparation
Les évêques de la République
Entre la France et Rome
Recompositions
Chapitre VI. Le cardinal Coullié, un modéré dans la crise
Itinéraire d'un modéré
L'épiscopat, les congrégations et l'école
Vers la Séparation
Derniers combats
Chapitre VII. Cinquante-cinq mille prêtres dans la tourmente
Portraits
Epreuves
Restructurations
Chapitre VIII. Paroles épiscopales en temps de guerre, Lyon, 1914-1918
Deux hérauts de l'intransigeance
Une nation pénitente
Le front intérieur
Deuxième partie : Mobilisations pastorales, débats intellectuels
Chapitre IX. Religion et politique : les pèlerinages d'hommes
Un bref élan
Enjeux et déplacements
Chapitre X. Les congrès diocésains après la Séparation
Congrès catholiques
Initiatives épiscopales
Physionomies
Une organisation inachevée
Chapitre XI. Le congrès eucharistique national de Faverney en 1908
De l'autel à la cité
L'histoire au présent
Chapitre XII. Infaillibilité pontificale et critique moderniste
L'infaillibilité, une question d'actualité ?
Positions modernistes
Rome, l'unique objet de mon ressentiment
Chapitre XIII. Modernisme et antimodernisme dans le Dictionnaire de théologie catholique
Présence du modernisme dans le DTC
Feu le modernisme ?
Le modernisme, un système menaçant
Chapitre XIV. L'épiscopat et les Semaines sociales, 1904-1973
Premiers pas
Un nouveau départ
L'âge d'or
Horizons inédits
Chapitre XV. Fernand Boulard, une vie pour la pastorale
De la paroisse rurale à la sociologie pastorale
Eglise de France et pastorale d'ensemble
Le temps de l'expertise internationale
Une fin de carrière toujours active
Chapitre XVI. Villes et missions paroissiales
La mission paroissiale entre relance et épuisement
Une rénovation sans lendemain
Troisième partie : A l'heure du Concile Vatican II
Chapitre XVII. Mgr Jauffrès, Père conciliaire
Les automnes d'un évêque émérite
Regards sur l'aula
Le choix de l'aggiornamento
Chapitre XVIII. Le concile du sulpicien Marcel Breysse
Le témoignage de M. Breysse
Croquis conciliaires
Scénarios de crise
Chapitre XIX. L'oeuvre conciliaire de Mgr Garrone
L'affirmation d'une personnalité
Combats pour le renouveau
Au service du schéma XIII
Chapitre XX. Alain Galichon, un laïc aux carrefours du monde
L'ACI dans les coulisses du concile
Le MIAMSI et l'apostolat des laïcs
Chapitre XXI. Images de Paul VI
Des journalistes laïcs dans la dynamique de Vatican II
Présence de Paul VI
Chapitre XXII. Les débuts de la Conférence épiscopale française
L'impératif conciliaire
Une création dans l'urgence
Chapitre XXIII. Offensive intégriste : l'affaire Pax
Contentieux franco-français et contentieux franco-polonais
L'assaut contre les Informations catholiques internationales
Chapitre XXIV. L'ambassadeur Brouillet et l'épiscopat français
Nominations épiscopales
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 61658 P16 Livre Fonds Moderne Histoire de l'Eglise Disponible
Titre : Charles de Foucauld : le chemin vers Tamanrasset Type de document : texte imprimé Auteurs : Antoine CHATELARD, Auteur Editeur : Paris : KARTHALA Année de publication : 2002 Collection : CHRETIENS EN LIBERTE Importance : 322p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84586-244-9 Langues : Français (fre) Note de contenu : Ouvrage inclassable ! S'agit-il ici d'une biographie ? Oui par certains aspects, mais d'une biographie d'un genre très particulier puisque l'auteur, avec une rigueur scientifique comparable à celle utilisée dans son premier ouvrage La mort de Charles de Foucauld, décortique les multiples contradictions et revirements de cette âme assoiffée d'absolu : «Tout... Tout de suite». Il ne s'agit pas davantage d'une hagiographie : Charles de Foucauld n'est pas encore «saint» et l'auteur ne cède pas à la complaisance pour nous présenter sa vie.
Il propose à notre méditation l'itinéraire d'un homme, vivant exemple du «on ne naît pas saint, on le devient». Le voyage intérieur auquel il nous invite esquive tous risques de dénaturer le message d'une vie et nous prévient des excès à ne pas commettre par ceux qui seraient tentés d'imiter le frère Charles. Alliant obéissance et initiative, recherchant en tout la perfection, allant où le pousse l'Esprit, Charles de Foucauld ne cessera d'affiner son style de vie religieuse : la vie de Nazareth.
En évitant des erreurs de lecture d'une existence hors du commun, l'auteur nous livre le message central d'une vie : la spiritualité de Nazareth peut se vivre dans toutes les situations. Eclairant cette vie et la nôtre, l'ouvrage nous fait découvrir un des chemins du Royaume.Charles de Foucauld : le chemin vers Tamanrasset [texte imprimé] / Antoine CHATELARD, Auteur . - Paris : KARTHALA, 2002 . - 322p. - (CHRETIENS EN LIBERTE) .
ISBN : 978-2-84586-244-9
Langues : Français (fre)
Note de contenu : Ouvrage inclassable ! S'agit-il ici d'une biographie ? Oui par certains aspects, mais d'une biographie d'un genre très particulier puisque l'auteur, avec une rigueur scientifique comparable à celle utilisée dans son premier ouvrage La mort de Charles de Foucauld, décortique les multiples contradictions et revirements de cette âme assoiffée d'absolu : «Tout... Tout de suite». Il ne s'agit pas davantage d'une hagiographie : Charles de Foucauld n'est pas encore «saint» et l'auteur ne cède pas à la complaisance pour nous présenter sa vie.
Il propose à notre méditation l'itinéraire d'un homme, vivant exemple du «on ne naît pas saint, on le devient». Le voyage intérieur auquel il nous invite esquive tous risques de dénaturer le message d'une vie et nous prévient des excès à ne pas commettre par ceux qui seraient tentés d'imiter le frère Charles. Alliant obéissance et initiative, recherchant en tout la perfection, allant où le pousse l'Esprit, Charles de Foucauld ne cessera d'affiner son style de vie religieuse : la vie de Nazareth.
En évitant des erreurs de lecture d'une existence hors du commun, l'auteur nous livre le message central d'une vie : la spiritualité de Nazareth peut se vivre dans toutes les situations. Eclairant cette vie et la nôtre, l'ouvrage nous fait découvrir un des chemins du Royaume.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 61463 G11 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : La conversion des Eglises latino-américaines : de Medellin à Aparecida 1968-2007 Type de document : texte imprimé Auteurs : Luis Martinez Saavedra, Auteur Editeur : Paris : KARTHALA Année de publication : 2011 Collection : Signes des temps Importance : 274 p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-8111-0450-4 Langues : Français (fre) Note de contenu : Que sont devenues les grandes intuitions théologiques et pastorales de l'Eglise latino-américaine ? A la suite du Concile, quelques évêques prophétiques
avaient jeté les fondements d'un renouveau remarquable à travers la Conférence de Medellin (1968). Depuis lors, ces orientations ont connu pas mal d'avatars. Récemment, la Conférence d'Aparecida (2007) a relancé une dynamique missionnaire dans un paysage ecclésial qui s'était rétréci. Luis Martinez Saavedra dresse un tableau très documenté des cinquante dernières années du parcours de l'Eglise latino-américaine. Il passe en revue les conférences générales du CELAM, y compris celle d'Aparecida. Il donne aussi des informations peu connues sur le projet Parole et Vie de la CLAR (Conférence des religieux) et sur l'opposition qu'il a rencontrée. Après avoir tracé les grands axes de la pastorale de libération en Amérique latine, il présente ce qu'il appelle la " philanthropie " de Dieu comme fondement de la praxis ecclésiale. Il estime enfin que l'Eglise latino-américaine peut aider les Eglises-soeurs à affronter les défis actuelsLa conversion des Eglises latino-américaines : de Medellin à Aparecida 1968-2007 [texte imprimé] / Luis Martinez Saavedra, Auteur . - Paris : KARTHALA, 2011 . - 274 p. - (Signes des temps) .
ISBN : 978-2-8111-0450-4
Langues : Français (fre)
Note de contenu : Que sont devenues les grandes intuitions théologiques et pastorales de l'Eglise latino-américaine ? A la suite du Concile, quelques évêques prophétiques
avaient jeté les fondements d'un renouveau remarquable à travers la Conférence de Medellin (1968). Depuis lors, ces orientations ont connu pas mal d'avatars. Récemment, la Conférence d'Aparecida (2007) a relancé une dynamique missionnaire dans un paysage ecclésial qui s'était rétréci. Luis Martinez Saavedra dresse un tableau très documenté des cinquante dernières années du parcours de l'Eglise latino-américaine. Il passe en revue les conférences générales du CELAM, y compris celle d'Aparecida. Il donne aussi des informations peu connues sur le projet Parole et Vie de la CLAR (Conférence des religieux) et sur l'opposition qu'il a rencontrée. Après avoir tracé les grands axes de la pastorale de libération en Amérique latine, il présente ce qu'il appelle la " philanthropie " de Dieu comme fondement de la praxis ecclésiale. Il estime enfin que l'Eglise latino-américaine peut aider les Eglises-soeurs à affronter les défis actuelsRéservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 55540 M 18 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : L'Eglise du Christ au Zaïre : formation et adaptation d'un protestantisme en situation de dictature Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe Kabongo-Mbaya, Auteur Editeur : Paris : KARTHALA Année de publication : 1992 Importance : 467p Présentation : ill. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-86537-319-2 Langues : Français (fre) Note de contenu : La dictature mobutiste et le protestantisme : tel aurait pu être l'autre titre du livre de Ph Kabongo-Mbaya.
Cette importante recherche porte en effet sur les rapports que le protestantisme au Zaïre a entretenus avec la société globale et le pouvoir politique en situation post-coloniale. Regroupées au sein d'une fédération ecclésiale dénommée Église du Christ au Zaïre, plus de 60 églises protestantes ont été conduites, par leurs représentants nationaux, à apporter un soutien politique et idéologique impressionnant à la dictature de Mobutu face, notamment, à la première puissance religieuse du Zaïre : le catholicisme.
Dans l'histoire occidentale, le protestantisme s'est révélé être une dynamique socio-religieuse, attachée à la liberté, au pluralisme et porteuse des grandes innovations fondatrices de la modernité. On sait également comment le protestantisme a fonctionné comme ferment réel, bien que parfois discret mais efficace, du vaste mouvement d'émancipation et de résistance face à l'ordre colonial. A sa manière, le protestantisme avait joué ce rôle dans l'Ancien Congo belge, avant de se satisfaire d'un certain conformisme idéologique et conservateur.
Cet ouvrage décrit un phénomène étonnant : celui de l'annexion d'un protestantisme africain par un régime totalitaire au moment où les protestants zaïrois cherchaient avec une certaine fébrilité leur place dans une société marquée par l'hégémonisme catholique. L'unification du protestantisme, qui est l'objet spécifique de cette étude, et tout particulièrement en lumière l'opération 'embrigadement social exercée sur les principales institutions du pays par la dictature mobutiste.
Loin des polémiques partisanes, l'auteur, en s'appuyant sur des méthodes de travail historique et sociologique, offre au lecteur une analyse d'une grande qualité.L'Eglise du Christ au Zaïre : formation et adaptation d'un protestantisme en situation de dictature [texte imprimé] / Philippe Kabongo-Mbaya, Auteur . - Paris : KARTHALA, 1992 . - 467p : ill.
ISBN : 978-2-86537-319-2
Langues : Français (fre)
Note de contenu : La dictature mobutiste et le protestantisme : tel aurait pu être l'autre titre du livre de Ph Kabongo-Mbaya.
Cette importante recherche porte en effet sur les rapports que le protestantisme au Zaïre a entretenus avec la société globale et le pouvoir politique en situation post-coloniale. Regroupées au sein d'une fédération ecclésiale dénommée Église du Christ au Zaïre, plus de 60 églises protestantes ont été conduites, par leurs représentants nationaux, à apporter un soutien politique et idéologique impressionnant à la dictature de Mobutu face, notamment, à la première puissance religieuse du Zaïre : le catholicisme.
Dans l'histoire occidentale, le protestantisme s'est révélé être une dynamique socio-religieuse, attachée à la liberté, au pluralisme et porteuse des grandes innovations fondatrices de la modernité. On sait également comment le protestantisme a fonctionné comme ferment réel, bien que parfois discret mais efficace, du vaste mouvement d'émancipation et de résistance face à l'ordre colonial. A sa manière, le protestantisme avait joué ce rôle dans l'Ancien Congo belge, avant de se satisfaire d'un certain conformisme idéologique et conservateur.
Cet ouvrage décrit un phénomène étonnant : celui de l'annexion d'un protestantisme africain par un régime totalitaire au moment où les protestants zaïrois cherchaient avec une certaine fébrilité leur place dans une société marquée par l'hégémonisme catholique. L'unification du protestantisme, qui est l'objet spécifique de cette étude, et tout particulièrement en lumière l'opération 'embrigadement social exercée sur les principales institutions du pays par la dictature mobutiste.
Loin des polémiques partisanes, l'auteur, en s'appuyant sur des méthodes de travail historique et sociologique, offre au lecteur une analyse d'une grande qualité.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 61531 M15 Livre Fonds Moderne Adultes Disponible
Titre : L'EUCHARISTIE DU MIL : langages d'un peuple, expressions de la foi Type de document : texte imprimé Auteurs : René JAOUEN, Auteur Editeur : Paris : KARTHALA Année de publication : 1995 Importance : 284 p. Résumé : René Jaouen est arrivé comme missionnaire au Nord-Cameroun en 1962. Soucieux de connaître au plus près le peuple giziga auquel il était envoyé, il est devenu linguiste et anthropologue, sans cesser d'être pour autant missiologue et théologien. Il lui a toujours semblé étrange qu'un peuple « né du mil et vivant de lui » dût, une fois devenu chrétien, célébrer son Eucharistie en ayant recours à des nourritures (pain et vin), dont ses traditions ne disent rien. Sa religion ancestrale était « religion du mil ». Dès lors, peut-on réellement consentir à pareille rupture symbolique et culturelle dans l'acte même où la communauté veut exprimer le meilleur de sa foi naissante ? Une question théologique toujours disputée. L'EUCHARISTIE DU MIL : langages d'un peuple, expressions de la foi [texte imprimé] / René JAOUEN, Auteur . - Paris : KARTHALA, 1995 . - 284 p.
Résumé : René Jaouen est arrivé comme missionnaire au Nord-Cameroun en 1962. Soucieux de connaître au plus près le peuple giziga auquel il était envoyé, il est devenu linguiste et anthropologue, sans cesser d'être pour autant missiologue et théologien. Il lui a toujours semblé étrange qu'un peuple « né du mil et vivant de lui » dût, une fois devenu chrétien, célébrer son Eucharistie en ayant recours à des nourritures (pain et vin), dont ses traditions ne disent rien. Sa religion ancestrale était « religion du mil ». Dès lors, peut-on réellement consentir à pareille rupture symbolique et culturelle dans l'acte même où la communauté veut exprimer le meilleur de sa foi naissante ? Une question théologique toujours disputée. Réservation
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