| Titre : |
L'âge séculier |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Charles Taylor, Auteur ; Patrick Savidan, Auteur |
| Editeur : |
Paris : SEUIL |
| Année de publication : |
2011 |
| Collection : |
Les livres du nouveau monde |
| Importance : |
1339p |
| Format : |
22cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-02-097616-9 |
| Prix : |
35€ |
| Langues : |
Français (fre) |
| Note de contenu : |
Il est d'usage de dire que nous, modernes Occidentaux, appartenons à un "âge séculier". Comment est-on passé d'un temps, encore proche où il était inconcevable de ne pas croire en Dieu, à l'époque actuelle, où la foi n'est plus qu'une option parmi d'autres et va jusqu'à susciter la commisération?
L'explication la plus courante consiste à affirmer qu'à la faveur des progrès de la connaissance, la vérité aurait triomphé de l'illusion, nous poussant à ne chercher qu'en nous-mêmes notre raison d'être et les conditions de notre épanouissement ici-bas.
En révélant les impensés de ce récit classique de la victoire des Lumières qui fait du " désenchantement du monde" la seule clé de l'énigme, Charles Taylor entreprend une enquête philosophique et historique monumentale qui renoue les liens entre l'humanisme et l'aspiration à la transcendance. Loin d'être une "soustraction" de la religion, la sécularisation est un processus de redéfinition de la croyance qui a vu se multiplier les options spirituelles. Si plus aucune n'est en mesure de s'imposer, les impasses du "matérialisme" et les promesses déçues de la modernité continuent d'éveiller au besoin de sens |
L'âge séculier [texte imprimé] / Charles Taylor, Auteur ; Patrick Savidan, Auteur . - Paris : SEUIL, 2011 . - 1339p ; 22cm. - ( Les livres du nouveau monde) . ISBN : 978-2-02-097616-9 : 35€ Langues : Français ( fre)
| Note de contenu : |
Il est d'usage de dire que nous, modernes Occidentaux, appartenons à un "âge séculier". Comment est-on passé d'un temps, encore proche où il était inconcevable de ne pas croire en Dieu, à l'époque actuelle, où la foi n'est plus qu'une option parmi d'autres et va jusqu'à susciter la commisération?
L'explication la plus courante consiste à affirmer qu'à la faveur des progrès de la connaissance, la vérité aurait triomphé de l'illusion, nous poussant à ne chercher qu'en nous-mêmes notre raison d'être et les conditions de notre épanouissement ici-bas.
En révélant les impensés de ce récit classique de la victoire des Lumières qui fait du " désenchantement du monde" la seule clé de l'énigme, Charles Taylor entreprend une enquête philosophique et historique monumentale qui renoue les liens entre l'humanisme et l'aspiration à la transcendance. Loin d'être une "soustraction" de la religion, la sécularisation est un processus de redéfinition de la croyance qui a vu se multiplier les options spirituelles. Si plus aucune n'est en mesure de s'imposer, les impasses du "matérialisme" et les promesses déçues de la modernité continuent d'éveiller au besoin de sens |
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