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Auteur Ivica Raguz |
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Titre : Petite théologie du grand âge Type de document : texte imprimé Auteurs : Ivica Raguz, Auteur Année de publication : 2019 Article en page(s) : 65-81 Langues : Français (fre) Résumé : Le vieillissement fait affronter la marginalisation sociale, le culte de la jeunesse, le déclin physique et l’approche de la mort. La foi chrétienne permet de discerner dans ces épreuves des opportunités et même des bénédictions mais aussi des risques, comme il en est de propres à chaque âge de la vie.
in Communio > 44-4-264 (juillet-aout 2019) . - 65-81[article] Petite théologie du grand âge [texte imprimé] / Ivica Raguz, Auteur . - 2019 . - 65-81.
Langues : Français (fre)
in Communio > 44-4-264 (juillet-aout 2019) . - 65-81
Résumé : Le vieillissement fait affronter la marginalisation sociale, le culte de la jeunesse, le déclin physique et l’approche de la mort. La foi chrétienne permet de discerner dans ces épreuves des opportunités et même des bénédictions mais aussi des risques, comme il en est de propres à chaque âge de la vie.
Titre : Vivre la mort comme un don Type de document : texte imprimé Auteurs : Ivica Raguz, Auteur Année de publication : 2012 Article en page(s) : 46-56 Langues : Français (fre) Note de contenu : la tradition religieuse, comme la pensée philosophique, tient que c'est le fait de vivre -ou ne pas vivre- la réalité de la mort qui confère un sens véritable à l'existence. Comment le chrétien est-il appelé à vivre son rapport avec la mort, et selon quelles modalités? les sacrements du baptême et de l'Eucharistie en constituent les lieux privilégiés
in Communio > 5 (223) (septembre-octobre 2012) . - 46-56[article] Vivre la mort comme un don [texte imprimé] / Ivica Raguz, Auteur . - 2012 . - 46-56.
Langues : Français (fre)
in Communio > 5 (223) (septembre-octobre 2012) . - 46-56
Note de contenu : la tradition religieuse, comme la pensée philosophique, tient que c'est le fait de vivre -ou ne pas vivre- la réalité de la mort qui confère un sens véritable à l'existence. Comment le chrétien est-il appelé à vivre son rapport avec la mort, et selon quelles modalités? les sacrements du baptême et de l'Eucharistie en constituent les lieux privilégiés
