| Titre : |
L'EMPIRE GRECO-ROMAIN |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Paul VEYNE |
| Editeur : |
Paris : SEUIL |
| Année de publication : |
2005 |
| Collection : |
DES TRAVAUX |
| Importance : |
874 p. |
| Format : |
Ouvrage illustré |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-02-057798-4 |
| Note de contenu : |
TABLE
1: Qu'état-ce qu'un empereur romain
2: Les présupposés de la ci té grecque, ou pourquoi Socrate a refusé de s'évader
3: Existait-il une classe moyenne en ces temps lointains
4: L’identité grecque cotre et avec Rome:"collaboration" et vocation supérieure
5: Palmyre et Zénobie entre l'Orient, la Grèce et Rome
6: l'art de Palmyre "mondialisation",ressemblance,frontalité,yeux hallucinés
7: Buts de l'art,propagande et faste monarchique
8: Culte,piété et morale dans le paganisme gréco-romain
9: Païens et charité chrétienne devant les gladiateurs
10:Les problèmes religieux d'un païen intelligent, Plutarque
11:Passion,perfection et âme matérielle dans l'utopie stoïcienne et chez saint Augustin
12:La prise de Rome en 410 et les Grandes Invasions
13:Pourquoi l'art gréco-romain a-t-il pris fin?
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L'EMPIRE GRECO-ROMAIN [texte imprimé] / Paul VEYNE . - Paris : SEUIL, 2005 . - 874 p. ; Ouvrage illustré. - ( DES TRAVAUX) . ISBN : 978-2-02-057798-4
| Note de contenu : |
TABLE
1: Qu'état-ce qu'un empereur romain
2: Les présupposés de la ci té grecque, ou pourquoi Socrate a refusé de s'évader
3: Existait-il une classe moyenne en ces temps lointains
4: L’identité grecque cotre et avec Rome:"collaboration" et vocation supérieure
5: Palmyre et Zénobie entre l'Orient, la Grèce et Rome
6: l'art de Palmyre "mondialisation",ressemblance,frontalité,yeux hallucinés
7: Buts de l'art,propagande et faste monarchique
8: Culte,piété et morale dans le paganisme gréco-romain
9: Païens et charité chrétienne devant les gladiateurs
10:Les problèmes religieux d'un païen intelligent, Plutarque
11:Passion,perfection et âme matérielle dans l'utopie stoïcienne et chez saint Augustin
12:La prise de Rome en 410 et les Grandes Invasions
13:Pourquoi l'art gréco-romain a-t-il pris fin?
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